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167 第一百六十六章（第1页）

《（综主咒回）Osolemio我的太阳》最快更新[630kan.com]

外界，熊本县八原双叶山赤筑神社

文枝婆婆看着面前的少年，想到他的身份，再想到刚才地下祭坛的侍从传来的消息，它那双向来精明的眼睛里不免带上了一点怜悯。

真是个不幸的孩子啊。

“坏消息是，因为某些因素，那方以摩罗大人前世记忆形成的世界，在摩罗大人做出与前世不同的选择后，便脱离了噎鸣大人的掌控。”

“摩罗大人提前醒来的那一部分灵魂，是作为‘曲灵’的那一面。”

“‘曲灵’？”

那是，什么意思？

“我们是在说我老哥的灵魂吧？”

“和悠仁少爷解释起来有些麻烦，你将它理解为灵魂里面的不被受控邪念就可以了。”文枝婆婆的表情严肃，眼中闪烁着些许胆怯的光，“在过去，除了高天原的天生神明外，能够操控水系的龙蛇或其他妖怪、山精水鬼们，也被当作水神来祭拜。而龙蛇一族的水神们的性情往往有两面性，既是福神，同时也会降下灾祸。”

灵魂的邪念？还是不被受控的？

虎杖悠仁心中有了不祥的预感，这让他不禁联想到了在涉谷事变里到处折腾，宛如人为天灾一样玩闹的摩罗。

“摩罗大人是作为鬼的身份，被他的信徒们当作水神供奉的。每年灌仏节晚上，所有被俘虏而来的那些妄图入侵南海道的侵略者会被集中在一起厮杀，最后的强者会与摩罗大人战斗，若是在天亮前战败，就会成为摩罗大人的食物。”

“以人类为食的鬼…被当作了神明吗？”

为什么人类为了自己的生存和利益，会去迫害其他人，将无辜者送给鬼神当做祭品呢？

“溺死的桥姬都能被当作水神供奉了，更何况摩罗大人呢？至少摩罗大人只要满足了，就很好说话，长得也是人模人样。”

“那不是只要赢了的话就可以…”虎杖悠仁再次忽略了宿傩在他脑海里的嗤笑，他的表情有些复杂，“鬼就一定要吃人吗？不是也有只靠血液为生的鬼吗？”

他嘴上说着话，脑中却自然浮现了虎杖悠真平时进食时候的模样和对食物的挑剔，一时之间，怔愣在了那里，没了声音。

人类的食物对鬼来说难以下咽，就算吃进去了也无法消化，只能吐出来。而只要鬼不吃人，就会衰弱下去，甚至会被饥饿感逼到失去理智，彻底疯狂地随意袭击人类。

虎杖悠仁难以想象虎杖悠真失去理智的模样，但凡有一点失控的苗头，他的控制狂兄长估计会激进到自我了断吧。

“那个世界…”

“虽然，不管哪个都是摩罗大人…但还是现在这个最好。”文枝婆婆显然也不想成天提心吊胆的与上司的兄弟相处，而且对方还是一个狡诈的愉悦犯，它可不想被当作对方取乐的玩具，“这也算是老身的私心吧。”

“……”

文枝婆婆抬头看着虎杖悠仁脸上的表情，憨厚的脸上，露出慈祥的微笑。

“悠仁少爷看上去好像很担忧？”它乌黑的眼珠里，闪烁着狡黠的光，“想帮忙吗？还是想见见摩罗大人现在肉身的模样？祂的鳞片很美丽哦。”

“我能做什么吗？”虎杖悠仁没有立刻答应它，他有些不自信，在对于不是一个物种的生物上，他抱着强烈的怀疑，“如果一直是‘曲灵’那一部分的他主导会怎么样？你们又会怎样？”

唰啦——

“你看到夏日正午的太阳的时候，想到的是照在你脸上的光，还是思考着太阳是否有影子的问题？”

穿着神官服侍的噎鸣一脸疲惫地拉开门，走了进来。刚才说话的便是它。

“你们看到的是光，还是周围的一切被照亮，被照得发热的事实？”

“啊？”这人又是谁啊，也是妖怪吗？好像没有尾巴和耳朵啊。

而且，太阳本身，应该没有影子吧…谁会去在夏天这种时候待在太阳底下思考这种问题啊？

“太阳之所以是太阳，那是因为它恰好地处在阎浮（注1）不远也不近的距离，又恰好地散发着生命所需的光和热。”与一脸冷淡的噎鸣相反的，是它平缓又带着一股安定人心的力量的声音，它平静地陈述着它们这一派的想法，“但太阳对于辰星和启明星却是散发着难以忍受的高温和强光，无法让生命生存；对于荧惑来说则是太远，太冷。”

但或许有简单的微生物在这个糟糕透顶的环境里生存着，但也只是活着而已。它们或许就像蜉蝣一样浑浑噩噩，短暂的生命更是让它们来不及将怨怼传达到太阳的面前。

“但生活在阎浮上的生物，谁会去想其他地方的蝼蚁在为了活着而苦恼着？”

“噎鸣大人，您吓到这孩子了。”文枝婆婆看着噎鸣露出不近人情的冷漠模样，便猜测到了事态似乎发展不妙，原本在身后一晃一晃的尾巴也垂了下来，绕在腰上，“他才15岁呢，还是个幼崽呢。”

“下面的情况还好吗？”文枝婆婆又问了一句。

噎鸣睁开金色的眼睛，盯着虎杖悠仁的脸瞧了几秒，模糊不清地唔了一声。

“这小子的体内…竟然还有一块碎片啊。”