手机浏览器扫描二维码访问
问:性恶论?这不是荀子的观点吗?
答:不!说荀子主张&ldo;人性本恶&rdo;,是误读。真正主张&ldo;人性本恶&rdo;的,是韩非。正因为韩非有此主张,才会认为&ldo;制度比人可靠&rdo;。制度为什么可靠?因为制度不是人。人为什么靠不住?因为&ldo;人性本恶&rdo;。不过这样一来,问题就大了。
问:怎么问题就大了呢?
答:很简单,如果人性是善的,哪怕不善不恶,或者无所谓善恶,这人心就还有救,世道也还有救。相反,如果&ldo;人性本恶&rdo;,那可就真是没救了。
孟子的&ldo;人性向善&rdo;,为仁义道德提供了人性的依据
问:那么请问,人性,究竟是善的,还是恶的?
答:这可说不清,我只能把各家各派的观点简单说说。结论嘛,请大家自己去做。
问:行,愿闻其详。
答:历史上第一个提出人性问题的人,是告子。
问:告子是什么人?
答:不太清楚。但他在《墨子》一书中出现过,又和孟子辩论过,因此其年龄应该比墨子小,比孟子大。他和孟子的辩论,主要就是谈人性问题。
问:告子是什么观点?
答:人性无善恶。告子认为,人性原本就没有什么善不善的
(人性之无分于善不善也)。人性就像水(性犹湍水也),东边开了口子,它就往东流(决诸东方则东流);西边开了口子,它就往西流(决诸西方则西流)。哪有什么善恶之分?
问:孟子怎么说?
答:孟子说,不错,水流确实无所谓东西(水信无分于东西),但难道也不分上下(无分于上下乎)?既然水不会往高处流,那么,人也就不会不向善。&ldo;人无有不善&rdo;,正如
&ldo;水无有不下&rdo;,这就叫&ldo;水性向下,人性向善&rdo;。
问:人往高处走,水往低处流?
答:是啊,难道还有问题吗?
问:有。人既然是&ldo;无有不善&rdo;的,为什么还会有人作恶呢?
答:环境所致,条件使然。孟子说,丰年人多懒惰,灾年人多强横,难道是人们天性懒惰,天性强横吗?不是。是什么?环境和条件&ldo;陷溺其心&rdo;。这就好比水,原本是往低处流的。如果你把它堵起来,也会上山(激而行之,可使在山)。但是,你能说这就是水的本性吗(是岂水之性哉)?
问:这么说,人性本善?
答:不,只能说&ldo;人性向善&rdo;。
问:为什么?
答:因为孟子的说法,是&ldo;人性之善也,犹水之就下也&rdo;。也就是说,人性的善,就像水往低处流一样,只是一种趋势,一种方向,一种可能性。更何况,孟子根本就不承认人有什么天性,或者讨论这天性有什么意义。孟子曾经问告子,你说天生的就叫&ldo;性&rdo;(生之谓性),好比白就叫白(犹白之谓白与),是吗?
问:告子怎么说?
答:告子说,是。于是孟子又问,白羽的白就是白雪的白,白雪的白就是白玉的白吗?
问:告子又怎么说?
答:告子又说,正是。于是孟子再问,那么,狗性就是牛性,牛性就是人性吗?
活着的事 易中天品三国 务虚笔记 费城风云:美国宪法的诞生及其启示 十六岁少女 灵魂的事 我与地坛 我与父辈 丁庄梦 史铁生散文文论集 先秦诸子百家争鸣 孤女俱乐部 汉代风云人物 山顶上的传说 女生贾梅 高高的树上 病隙碎笔 中国的男人和女人 病隙随笔 记忆与印象
昔日落魄少年被逐出家族,福祸相依得神秘老者相助,从此人生路上一片青云!我行我潇洒,彰显我性格!别骂小爷拽,媳妇多了用车载!妹纸一声好欧巴,转手就是摸摸大!不要嘛!...
奇遇,机缘,斩因果,从古至今气运第一人!...
重生后我不做乖乖女重生后她是丑女,却嫁给了美男厉北廷。所有说她配不上他的人,死的死伤的伤,因为他的女人谁都不能欺负。...
武道世界,强者林立。但是从远古至今,天下间,还从未出现过一位无极尊者。程峰,一个侯府的下仆小厮,无意中遇到一具深藏在地穴之下的通红骨架,并且由此得到了数百年前威震整个武道的血魔传承。从此,他渐渐的被卷入到武道世界的情仇漩涡之中,而他本来平凡的生活,也开始了传说般的转折。且看程峰在满布荆棘的武途中,如何铸造出血魔至尊的主宰传奇...
睁开眼睛,身边竟有一个陌生,她吓得大叫啊!你是谁啊!他更愤怒你怎么会在我床上?说话!奉床成婚,她迫不得已嫁他为妻,却在新婚第二天沦为了他的女佣每天伺候他和他情人的饮食起居,他还变着法子欺负她。这样的渣男还要来做什么!既然你不配做丈夫,那就请你做前夫!...
重生之军嫂撩夫忙由作者许陸陸创作全本作品该小说情节跌宕起伏扣人心弦是一本难得的情节与文笔俱佳的好书919言情小说免费提供重生之军嫂撩夫忙全文无弹窗的纯文字在线阅读。...