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玉虹鑒眞帖殘本跋（第1页）

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玉虹鑒眞帖殘本跋

繆鉞一九八四

繆鉞（一九〇四～一九九五），字彥威，江蘇溧陽人，生於河北遷安。曾任四川大學歷史系教授等。著有〈元遺山年譜彙纂〉、〈詩詞散論〉、〈冰繭庵詩詞稿〉等。

〈玉虹鑒真帖〉殘本兩冊，先外王父蘅衫公之遺物也。公，鎮江鄒氏，諱梓生，蘅衫其字也。少時橐筆傭書於軍旅中，積勞，議敘得知縣。清光緒中，為直隸省邢臺、饒陽、遷安諸縣令，晚歲致仕，居保定。鉞七八歲時，讀〈論語〉〈孟子〉，即公所口授者。宣統三年卒，年八十。

公喜藏書，兼蓄法書名畫，叢帖數種，余最愛賞，恆展玩臨摹。一九三七年夏秋間，盧溝橋事變起，倉皇違難南下，諸法帖均置之，僅攜〈玉虹鑒真帖〉兩冊。其後轉徙豫鄂，西至蜀中。旋受浙江大學之聘，赴廣西宜山。後遷遵義。一九四六年夏來成都。喪亂十年，間關萬里，三峽江濤，黔桂山險，均以此帖自隨。一九六六年後「文化大革命」期間，公私庋藏，圖書文物，多罹浩劫。余所蓄書，倖免於難，而此兩冊殘帖，亦均完好，可謂至幸矣。

此兩冊帖皆漢晉人書，以二王為多。王羲之〈蘭亭序〉、〈破羌帖〉、〈快雪時晴帖〉、〈黃庭經〉、〈樂毅論〉，王獻之〈洛神十三行〉，均在其中。而史孝山〈出師頌〉，有朱筆釋文，乃外王父蘅衫公手跡，尤為先人手澤之可貴者。

余喜讀碑帖，偶亦臨摹，而見異多遷。初秉筆學書時，摹柳誠懸、趙子昂，後轉而學魏碑。雄強恣肆者，非余弱腕所能企及，私心所向，乃在〈張黑女碑〉。至於行書與小楷，初學趙子昂，後學王逸少、子敬父子，而草書則專學孫過庭〈書譜〉。中年以後，致力於智永及初唐歐、虞、褚、薛四家。智永之〈千字文〉、歐之〈化度寺碑〉、虞之〈夫子廟堂碑〉、褚之〈聖教序〉、薛之〈信行禪師碑〉，皆余所愛慕者。晚歲喜摹文徵明小楷及行書，略得形似，蓋筆姿相近也。此兩冊殘帖，其中逸少、子敬等晉人法書，余少時僅喜其蕭散之致而已。其後歷摹諸代名家碑帖，雖以資質鈍拙，了然於心者，不能達之於筆，然亦粗悉古人用筆之甘苦變化。回顧逸少、子敬之法書，鳳翥鸞翔，如在天上，誠邈乎其不可及矣！

鉞兒時，極承外王父蘅衫公鍾愛，其後讀公楹書，黽勉自立。中年遭逢喪亂，流轉萬里。晚歲又滄桑罹劫，閔默自甘。此殘帖二冊，朝夕相隨，每一展玩，可以緬懷蘅衫公遺澤，並回憶數十年艱辛曲折之經歷。凡此均其可記者也。一九八四年九月，繆鉞記於四川大學。

集評

【張解民】繆鉞先生學識度越流輩，余早歲拜讀其論宋詩、論詞、論李義山諸篇，心目爲之豁然開朗。及壯，涉獵先生史學著作，益驚歎先生治學賅博。今讀此跋，忽悟先生學問，殆亦得之性情。終身摩挲涵泳兩殘帖而不厭倦，豈惟二王精髓入人之深，亦見先生鍥而不舍之心性也。【胡可先】余一九九〇年九月曾於成都九眼橋四川大學寓所造訪繆鉞先生，先生教以學文言須重文氣而非重語法之旨。蓋先生作文，文氣貫通，內蘊深厚，而非矜造語精工而已。本文首言得外王父之教誨，次言對外王父〈玉虹鑒眞帖〉之愛賞，再言攜該帖於世亂之中幸而得全之過程，更贊先王父跋語手澤可貴，最後述自身學書過程，由此帖殘本而引出數十年艱辛曲折之經歷，旣委婉曲折，又一氣貫下，實今世文言之至焉者也。【徐晉如】即物思人，亦以自傷。