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涉江詞序（第1页）

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涉江詞序

汪東一九四九

汪東（一八九〇～一九六三），原名東寶，後改名東，字旭初，號寄庵，別號寄生、夢秋，江蘇吳縣人。曾任〈大共和日報〉總編輯、中央大學文學院院長等職。著有〈夢秋詞〉等。

今年春，泛舟石湖。湖澄如鏡，與遠山為際。微風蕩襟，水波相屬。舟中展祖棻詞，湖山之美，與詞境合而為一。心有玄感，不能以言宣也。

祖棻寫〈涉江詞〉成，乞余序首，蓋數年於茲。余始臥病歌樂山，思力無損，而身不得轉側，則姑為腹稿，且以書告祖棻曰：序已成矣。翌年起，乃盡忘之。今之所言，非曩日之言也。

雖然，曩者與尹默同居鑒齋，大壯、匪石往來視疾，之數君者，見必論詞，論詞必及祖棻。之數君者，皆不輕許人，獨於祖棻詞詠歎贊譽如一口。於是友人素不為詞者，亦竟取傳抄，詫為未有。當世得名之盛，蓋過於易安遠矣。

顧以祖棻出余門，眾又謂能知其詞者，宜莫余若。余惟祖棻所為，十餘年來，亦有三變。方其肄業上庠，覃思多暇，摹繪景物，才情妍妙，故其辭窈然以舒。迨遭世板蕩，奔竄殊域，骨肉凋謝之痛，思婦離別之感，國憂家恤，萃此一身。言之則觸忌諱，茹之則有未甘。憔悴呻吟，惟取自喻，故其辭沈咽而多風。寇難旋夷，杼軸益匱。政治日壞，民生日艱。向所冀望於恢復之後者，悉為泡幻。加以弱質善病，意氣不揚，靈襟綺思，都成灰槁，故其辭澹而彌哀。夫聲音之道，與政相通；情感之生，與物相應。彼處成周之盛世者，必不得懷〈黍離〉之思；睹褒妲之淫亂者，又豈能詠〈關睢〉之什？彼其憂歡欣戚，有不期然而然者，非作者所能自主也。祖棻詞於其少作刪除獨多，或有不能盡窺其變者，所謂惟余能知者，其在是乎？春夏之際，乍陰乍陽，天地解而雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之時義大矣。受之以損，其損而終益乎！自今以往，復有詠歌，其為歡愉之音，抑重之以哀思，將猶非祖棻所能主也。

雖然，祖棻海鹽人而家於吳。苕霅之畔，胥臺之下，白石、夢窗之所行吟往還也。聲應氣求，千載無間。異日者，歸隱閶門，訪我於石湖，楊柳繞屋，梅花侑尊，誦〈鷓鴣〉之詞，繼〈疏影〉之作，遂若與治亂不相涉者。而非由亂至治，不克有此。是退藏之願，仍望治之心也。言近而旨遠，祖棻其益進於詞矣。己丑四月，汪東。

集評

【張解民】道出國人心中大痛。然無此番遭遇，何以玉成沈氏詞？詩詞藝文必待境遇窮而後工，古今皆然。【王玉祥】得其要領，序之上乘也。【穎廬】述所由來，當其深心，可謂師生知音。子苾先生詞，矜莊高華，隱然三變，身世家國，渾然一體，則〈涉江〉之卷，不惟在「斜陽」孤句之青春才情矣。【徐晉如】神行變化，奔逸絕塵。【易庵】涉江詞能匯百家之長而自辟新境，同時詞苑鉅公自當放他一頭地也。謂之易安以後第一人，不亦宜乎？