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随后就是口音和身份问题。经过大家讨论,认为好是冒充广东籍的人员。这主要是因为广东白话古今差异相对较小,穿越集团里很多人已经能说本时空的广东白话了。另外有广州站的存在,弄户籍搞身份都很容易,必要的时候甚至可以为外派人员建立一个掩护用的“家”。
语言的学习主要放在官话上,能说大明官话,在很多场合都能混得过去了。当然和地方百姓的交流还是有点难的,不过这可以慢慢的在派遣地学习。
至于文字,每个人都要练习毛笔字,不用写得好,起码能用毛笔字写书信、记账,至于简体字,于鄂水倒觉得问题不大――这种俗体字在社会生活中运用也很广泛。至于文言文,就加用不着了,只要会说大明官话,直接用口语书写就能应付――大多数商人的水平也就这样了。
外形和语言过关之后,大致就能混入大明社会了。当然后续还有很多要学习的。特别是作为大明人士的生活习惯和应该有的精神面貌:一个现代人感到害怕或者愤怒的事情,土著或许不以为然。土著感到畏惧或者害怕的,现代人可能会无动于衷。
“切忌不要同情心泛滥,不要随便打抱不平。”于鄂水强调,“不要以为古代社会就是民风淳朴,很多现在社会的骗局套路都是自古就流传下来了。轻则你损失钱财,重则会惹来无穷的麻烦至于当街打抱不平要不得,不要以为你21世纪来得你就是人,就算能自保,在当地一旦得罪了人你就无法立足,在当地的一切经营就成了泡影。”
于鄂水喝了一口水:“我奉劝大家把看武侠小说看来的桥段全部忘记,什么英雄救美,拔刀相助,赌场豪举……这些全与我们的工作不相干,而且对工作非常有害有时候甚至是相当致命的
“除非总部批准,有一套完整的行动方案和必要的外援协助,否则不要企图在当地组织地下社团――大明也有黑社会的,往往根基深厚,官府也奈何不得。使用的手段不比后辈差。你想在大明的县城里当教父不会比你在旧时空的县城里当教父容易。
……
甚至在男女关系上,他们也被提醒要严格注意。
“你们一去几年,当然不可能要大家禁欲。你们一旦能在当地安顿下来,总部会安排可靠的生活秘书随同去。不要随便逛j院,会得上各种性病――明末是个梅毒传入并且大爆的时期;不要招惹有妇之夫,大明律规定本夫杀死奸夫yn妇是不犯法的。总部辛辛苦苦培训你去大明,不是让你当西门庆被武松砍脑袋用得。也不要招惹黄花闺女……”
“高级j院也不能去?”有人提出质疑,“上次你在讲座上说过,明朝的高级j院是一种社交场所,如果我们伪装成大商人的话,这种地方是肯定要去得。还有赌钱,有时候工作需要恐怕也不能避免。”
“当然,这另当别论。”于鄂水说,“不过高级行院是销金窟,这里面的规矩又有一套。不懂的人就是白花钱还要被人嗤笑――我也不是很懂。林佰光手下有个人对这套很熟悉,以后请他来讲吃喝嫖赌的门道好了。免得你们被人骗。”
“这太好了。”
有人就女人问题继续提问:“我们可以在当地买女人吗?”
“可以,”于鄂水点头,“相对来说买来得女人安全。但是买女人是要经过正规手续和渠道……”
所谓正规手续和渠道,就是尽量从本地的人市和人牙手里购买,价格虽然贵一些,但是不会遇到“放白鸽”的。
“或者就是当地小门小户人家,你看中了人家的女孩,可以托人牙去拉纤,价格合适还是能谈得。”
“当地的人家看中我了,要把女儿嫁给我怎么办?”有人问。
于鄂水摊开手:“这个牵扯到政策性问题,我回答不了。”
坐在一边的李炎笑了,说:“只要大家是没带老婆或者女友的,总部不反对你们在当地娶妻或者纳妾。只要能保证她们的可靠性。不过你们娶妻的话,这个‘妻’的地位穿越集团同样是要保证的。换而言之你以后换地方或者回到临高就不能再娶妻了。大家是不是明白?”
“明白了”众人出一阵兴奋的回答声。
“要记得,你们愈是深入大6,总部的力量就愈是难以支援你们,”李炎在课上强调,“在两广,有高举这个保护伞,有起威镖局,还有我们的特侦队,必要的时候海军甚至可以去炮击广州,但是你们去得地方什么也没有,总部有可能要几个月能收到你的消息。一切都要靠自己。虽然生活细节上出现的纰漏不像在现代情报作战中这么致命,但是积累多了也会引人注目。”
随后有人来教他们各种常用的礼节和应对举止。他们要知道按照自己的身份什么时候应该拱手作揖,什么时候应该磕头,如何按照关系称呼他人……这些课程一般是由可靠的土著人员来传授的,张兴教就是其中一个。作为一个读书人,尽管他生活在南陲小县对各种礼节进退还是知道的十分清楚。
这方面大的助益居然来自王赐。这个县学教谕是被熊卜佑以“我等素来仰慕大明的礼仪,希望习得一二”的名义给骗来得。王赐一直以来都被澳洲人在各方面的优势压得很萎靡,特别是他现在完全是靠着“嗟来之食”维持着县学和茉莉轩,这种内外交集的苦痛比醉生梦死的县衙一干人要强烈的多。
现在忽然听说有伙澳洲人“心向教化”,而且一看他们连服装式都变成了大明装束,激动的差点连眼泪都流下来了,一时间精神大振,以极大的热情来讲授礼仪进退的知识。甚至坚决不要任何的报酬,白白的给培训班干了好几年的活。
接着从***找来了正在努力“学习”刻苦“改造思想”的书办和衙役们,讲授明朝地方政府的运作模式,办事方式,各种陋规和习俗,作为商人、地主、游方僧道等等应该如何与县衙里形形色色的人相处;开展哪些活动要和县里的哪些人建立起关系,如何贿赂和分赃,万一出了事情怎样能免祸和逃走……笔趣阁手机端http:biquwu.com
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