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何去非认为战争要善于运用智术,不可一味恃勇。在《楚汉论篇》,他指出项羽之所以失败,就在于他任力不任智,一味依仗自己拔山举鼎之蛮力,作战时的骁勇无敌,有人才而不能用,一个范增也无法尽其谋,夺取地方而无术控制,既无统治方法,又无战略眼光,愚昧地弃关中而斤斤于“荣归故里”还都于楚地,最后等于轻易把关中让给了对手刘邦,使自己在楚汉相争中处于不利的地理位置。而相反,刘邦虽其貌不扬,行为无赖,却能尽收天下智士而用之,使天下之智为己智。所以楚汉之争,就是智谋战胜愚勇的历史。
其后,何去非还在《李陵论篇》中谈到李陵之勇也是盖世绝伦,以步卒五千当敌骑十万,战况空前惨烈,作战英勇,杀敌之众,在西汉军事史上都是少见的,但结果还是全军覆灭,说明打仗不能光凭勇力,更需要有头脑,能战则战,不能战则力避决战,不打无把握之仗,若要战,必先算好了能打胜才打。当然,何去非的议论是无可非议的,但用在李陵身上却未必得当,李陵的失败原因比较复杂,绝非他个人单纯恃勇冒险所致,这里,何博士稍稍露出了一点书生偏见。
关于智与勇的问题,《何博士备论》中的其他篇节也有所涉及,比如在《刘伯升论篇》中,就认为刘升虽然果敢勇猛,但却不如刘秀深谋远虑,善于韬晦,结果刘升死而刘秀则终成大业。在《魏论篇》中,从曹操的用兵之道得出“兵以诈立”的结论,所以任力不任智必然败亡。
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