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年轻女子为舞蹈形,侧身,左手前伸,几根手指微微屈起,右手臂绕背,贴在和服的腰部,这正是东瀛艺伎的献舞的起手式。
她的舞姿占据整幅画的视觉中心,其身上的和服,色调堆积和美,色块多而不杂,很有形象生动。
年轻舞姬的身后,站着一位的中年女子。她的面容很严肃,身着灰色和服,其姿色、表情、服装,与年轻女子形成鲜明对比。
将年轻的艺伎衬托的愈发美艳而婀娜多姿。
“好作品!怎么有点像黑田清辉的《舞伎》?”成功大学,卧虎藏龙,很快人群中就有人点出这幅画的出去。
“靠,真的有点像黑田清辉的《舞伎》,会不会是仿作?”
“还真是大师的风格。”
…………
敞开的车窗,终于将这些话语,一字不漏的传到老者的耳中。
颜水隆皱皱眉头,黑水清辉的作品?能出现在这街头小贩手中?不可能!
他很快否定这幅画的真实性,但心底的侥幸,依旧存在,拍拍前排的椅背,“阿奇,下去看看,究竟是不是黑水大师的作品。”
这位司机是他的弟子之一,自身的学识能力很不错。
为什么他会对黑水清辉这么感兴趣?
原因很简单,此人对台岛油画的影响力巨大,而且与颜水隆有直接关系。
日治五十年,东瀛文化对台岛有着深刻影响,其中就有油画。
对台岛油画影响最深的东瀛画家有两位,其一就是石川钦一郎,此人被誉为“台岛油画之父”,另一位就是黑水清辉,此人是世纪之交的东瀛知名画家,东瀛外光画派的创始人。
算起来,黑水清辉要颜水隆高出两辈,他是冈田三郎助的指点师傅(指点过,非正式授徒),而颜水隆在东京学画时,正是冈田三郎助的学生。
因此,颜水隆也可以说是黑水清辉的徒孙。
祖师爷的画作,流落台南街头?他心底是不愿相信的。
黑水清辉病逝于1924年,根据他的遗嘱,以他的遗产创立了美术研究所,即今天的东京国立文物研究所,黑田清辉的作品大部分收藏于该所,颜水隆去那里参观,不只一次。
可是,弟子齐奇的回答让他吃了一惊,“老师,我看不准!”
齐奇又补充了一句,“没有签名,但画风很像,融合了写实主义与印象主义画风,不仅造型坚实,色彩亦激情张扬,很有黑水大师的风格。”
难道真的遇到黑水大师的作品?
这下颜水隆坐不住了,推开车门,在弟子的帮助下,来到人群外。
“让让!”齐奇喊了一声。
有学生立即认出老者,连忙将他让进去。
“大师,您看看,这究竟是不是黑水清辉的作品?这家伙,开口就是一百万新台币呢!”有人在旁边附和着说道。
中年男斗笠下的眼睛,闪过一丝喜悦,他此行的目的,就是为了引出这位老者。
至于老者是否愿意掏一百万新台币来购买,就要看这幅画能否被识破。
“我看看这幅画,可以吗?”颜水隆来到中年男的面前,抬头问道(颜老个头不高)。
原本以为自己德高望重,态度和蔼,那中年人怎么也该给面子,可那人的动作,气得颜水隆恨不得抽他一耳光。
那中年男将怀中的油画搂紧,问道,“你买吗?不买看啥?”
“这是我祖上在小早川大人家中做帮工时,大人赏赐给我祖父的。”
这中年人的一句话,让颜水隆对这幅画更感兴趣。
他说的小早川,就是小早川笃四郎,东瀛知名油画大家(此人也是臭名昭著的东亚圣战歌颂者、军旅画家)。
此人自幼来到台岛,也是颜水隆的师兄(小早川是冈田三郎助的入室弟子)。
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