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第811章 火烧九段坂3（第2页）

片刻之后，看着这些全部中弹倒地的和尚，金沐晨满意的换了两个弹夹，然后走到这些和尚群里，挨个的给还没断气的补枪。

干掉了这些日本和尚，金沐晨继续往里面走去，再往前就快要到这靖国神厕核心地段的祭坛了。

在祭坛的前面依次是斋庭，镇灵社，和帕尔博士显彰碑，而金沐晨最先见到的就是这大名鼎鼎的帕尔博士显彰碑了。

这位帕尔博士是印度人，印度法律学家，加尔各答大学教授，加尔各答院的法官，反正有着许多的耀眼的头衔。

不过他这一辈子最大的成就，就是作为日本战后二战战犯审判团的法官出现在了东京，并且在这里发表了一篇石破天惊的言论，那就是：“所有站战没者，皆无罪。”

这话一出口，这位帕尔博士，立马就成了日本人心中的英雄，这特么才是青天大老爷啊，这不是给我们日本人脸上赤果果的刷白粉吗，这才是一个好阿三啊。

而这帕尔博士的这番言论，在当时立马就引起了轩然大波。

这特么的什么狗屁言论啊，这不是明目张胆的在为那些侵略他国的侵略者正名呢吗？

如果按照这帕尔博士的说法，那特么的，那些入侵苏联的德国人也是无罪的啊，反正他们都死了，那他们根本无需为他们生前犯下的罪行负责啊，你们苏联人还入侵德国做什么？

还有美国，你们也没必要在日本驻军了，你们干脆就退回美国去吧。

所以当时美国和苏联最先就不乐意了，直接就把这法官给撸了下去，不让他当主法官了。

而这帕尔博士，也就正是现在流行的圣母白莲花的祖先罢了，当然想想印度这个当时拥有那么多人口的大国，居然心甘情愿的被英国人殖民三百来年，就能看出这个民族的尿性。

连喊出‘非暴力不合作，不抵抗’这样字句的人，都能成为印度的圣雄，由此可见这个国家的国民性，就是一群脑袋抽筋，操蛋到无解的混沌国度啊。

难怪英国人和美国人，会那么喜欢这些印度阿三，这特么简直就是天生做奴隶，做贱民的料啊！

而日本人更是爱死了这帕尔博士，以至于在他死后还专门给他开书立专，毕竟这可是世界上第一个承认俺们二战是正义的国际友人啊！

而这样显然还不够表达日本人对他的感激之情，干脆在2005年，日本人就在靖国神厕里专门给这帕尔博士立了一个碑。

现在站在这个印度阿三的纪念碑前，金沐晨真的不知道该如何形容自己对这个印度阿三的感受。

这家伙还真特么是一朵奇葩的圣母白莲花，这样的圣母白莲花，哪怕是现在都少见。

给人当奴隶都当初奴性来了，一天没人把他当奴隶看待，他就不好受是吧？

要知道当年日本人也是入侵过印度的，虽然入侵不太成功，但也把印度和泰国接壤的那部分给祸害的够呛。

虽然当年他们是打着解放印度的名义而来的，可是后来在给养耗尽之后，他们可没少纵兵在印度掳掠。

他们在印度的东北部的英帕尔地区，可是没少祸害当地的老百姓，死在他们手里的印度人，可一点都不少。

而这个家伙，到最后居然会认为那些日本兵都没有罪，真尼玛，金沐晨真想把大粪塞进这家伙的嘴里，然后在劈开他的脑袋，看看他这脑袋里到底装的都是什么，就这样一脑子大便的家伙，居然还等当上法官，教授，印度的教育看来还真是够可以的，难怪能教育处这么奇葩的三哥出来。

当然这座纪念碑，也没必要留下去，一个只会装圣母白莲花来博人眼球的家伙，是不配享受供奉的。

不过金沐晨倒也没太为难这个帕尔博士，只不过是在他的脸上动了几个小手术而已，如果后来人在看到这尊雕像的时候，肯定会想起这是一个教授，因为他们只能看到一个正从嘴巴里喷粪的狗头的雕刻……

继续往里走，就是那大名鼎鼎的镇灵社了，这里最早建成的时候，是为了‘纪念’那些迫不得已离开家人，为国家做出奉献和牺牲的人。

这是官方给出的说法，可真正的解读却是，这里其实是那些倒幕战争中和倒幕的团体，站在对立面的守旧大名和他们的军队，说白了是现代日本的敌人，和叛徒。

在后来，因为亚洲各国尤其是中国和韩国，强烈反对日本政要来参拜这靖国神厕，他们就把这镇灵社的意义又给改动了一下，包括哪些“万方诸国战殁者”，也就是所有国家在各场战争中死去的人们，其实就是表示中国和韩国二战的亡灵也可以算在这里被祭拜。（未完待续。）手机用户请访问http:ysxiaoshuo

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