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“不要进来!”
张天元大声喊道。
因为眼前的场景实在太过骇人。
只可惜已经迟了,一声尖叫从蓝雪口中传出,她直接就晕了过去。
张天元叹了口气,过去将蓝雪扶住,回头看了一眼现场的情况。
是一具尸体,上面爬满着蛆虫。
异常的恶心,要不是张天元曾经在古墓里面见惯了那些恶心的尸体,恐怕跟蓝雪的反应差不多了。
他不知道这人是谁,不过估计是蓝雪的助理。
将蓝雪放到外面空旷的地方之后,张天元给刘成仁打了电话。
乌城的警方他不熟悉,还是给刘成仁打电话比较合适。
大约半个小时之后,刘成仁赶到现场,蓝雪也醒了过来,她说的很明白,那就是她的助理,而且这个助理平日里也没有什么仇家啊。
做人都很低调的,也不得罪人。
唯一就是喜欢研究一下风水,算是个人的业余爱好。
“别伤心了,你先在这里待着,我进去查看一下情况。”
张天元总觉得这个事情透着古怪。
在刘成仁的陪同之下,他们一起进入到了房间之内。
开始慢慢检查蓝雪助理的尸体。
警方有警方的方法,他有他的方法。
助理也不知道死了多长时间了,身体上尸斑已经长出,怒目圆睁,好像仇视着世间的一切,嘴巴张开,但是牙齿已经全部脱落了,就在身体周围。
而在他的头顶,有一个估计是用血书写的古怪文字,按张天元的辨认,应该是观音菩萨的种子字“赫利”。
中国边陲云省,接壤缅甸,老挝,泰国。
这几处我们概说为南洋。
其国土尽信佛门之上座部,具体名称所载,为法相应部。
佛门立教久远,具体其法脉所传之始末已无从考证。
而法相应部为最早大众部的一个主要构成,也是佛门历史上最接近佛门原意的支流之一。
今称其为南传佛门,汉地信徒称为小乘佛门。
在十一世纪中叶,佛门还未由斯里兰卡传入泰国前,云南与泰国一带,都是以当地的原始崇拜为主。
气候潮湿温润,植物动物繁衍不息。
又因为早在之前,印度本土之印度教偶有传入,因此形成了一个特殊的宗教氛围。
而巫蛊之术,也在那个特殊的宗教萌芽时期开始兴盛。
而这也是其神秘的所在,张天元还记得书中记载的有关南洋的一些情况。
书中所说,那里的巫师,可以依靠公鸡,蜈蚣,鳝鱼,青蛙,四脚蛇等等炼制毒药。
书中还记载了一个有趣的故事,当地有男子往往要外出工作,老婆就会在男子身上种下蛊。
如果一旦男子在外面与别的女子苟合,就会引发蛊虫骚动,男子迫于无比的疼痛,就会停下苟合,而且必须返回家中,请他老婆解蛊毒,这样才能安然无恙。
故事往往有着戏剧的成分,而对于蛊的理解,张天元也只是停留在基本古代医书上,如李时珍之《本草纲目》,而从未曾眼见真正的蛊毒。
如此这般的死法,不可谓不可怖。
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