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看似柔弱的它拥有坚韧的野逸生命力和超强的繁殖力,给人以激励和鼓舞,被赋予勤劳朴实、顽强毅力、奋发向上等寓意。
它集庭院观赏、优秀品质、中医药用价值于一体,终成名载花谱的传统名花。
在民间留有许多美丽的传奇故事和歌谣,历代文人雅士为其呤咏诗词歌赋颇多……
有趣的是,在中国不起眼的牵牛花因其花籽具有中草药的药用价值,在唐朝飘洋过海进入日本,自奈良时代起得到普及性种植。
因其易于种植、作息有序、观赏性强等特点,被更名为颇具诗意的“朝颜”,随即触动了众多领域的心弦。
在日本茶道中它作为茶花的佼佼者受到青睐,茶道鼻祖、集大成者“千利休”以此花阐述了极致之美,留有“朝颜茶会”的典故;
日本花道将其用于插花,展现着别样的风采,抒发着对生命、无常、短暂等多元化的意涵,留有:无常的爱、短暂的恋情、爱情的牵绊、平静、结束等释怀的花语;
它所蕴含的寓意得到日本艺术界重视,成为长于表现的装饰纹饰之一……
这些看似以物寓情的意识形态,渗透着来自大唐盛世禅宗遗风,由表及里地反映着日本那个时代的思潮。
当然,抛开牵牛花本身来说,这幅画作为郎世宁的作品,虽然算不上最好的,但价值六十万应该是没有任何问题的。
张天元确认这幅画是郎世宁的真迹,于是很满意地点了点头道:“刘经理,你放心吧,我收了酬劳,自然不会忘了您,若是工作中遇到什么风水问题,还可以找我。
当然了,前提是可要事先准备好作为报酬的古董。”
他虽然答应以后还会帮这个刘胜杰,但不是免费的,而是收费的。
还是那句话,他不是慈善家,在这个资金社会,他不可能免费去给别人做事儿的。
也就是某些农村还保留着那种淳朴的乡俗,村子里的人在红白喜事的时候会互相帮忙,不会要钱。
当然主人会送一些礼物,并不贵重,但却表达了一份心意。
只是不知道这种淳朴的乡俗还能够维持多有,这个世界,终究还是金钱为尊啊。
拿了东西,张天元便跟刘胜杰告辞了。
来的时候,没出什么事儿,但张天元依旧保持着高度的警惕。
结果回去的途中就差点发生了危险。
车子驶过一处靠悬崖的公路的时候,司机差点鬼使神差地就把车子直接开出了悬崖。
幸亏张天元利用地气强行把车子方向盘转了一下,让车子回到了正道上,那别说张天元,车上的司机也必死无疑了。
从这一点,张天元印证了一件事情。
杀师地是真得厉害,不过也并不是完全没有办法抵挡杀师地的威胁。
就比如张天元,他拥有地气,本身就是鸿运当头,杀师地想要害他,还真不是那么容易的事情。
回到小江南,张天元把事情简单给华山真人说了一下,提到车祸的时候,只说是司机反应了过来,把他们救了,并没有提及地气的事儿。
华山真人也是替张天元捏了一把汗。
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