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第三九六七章 金陵周处台（第2页）

千百年来，周处浪子回头、终成大器的故事，成了历史上改邪励志的经典范例。

周处台亦因此人气显露，后人寻踪观瞻、络绎不绝，并尊称此处为“周处读书台”。

想到这些，张天元不由欣赏起了张大千的《金陵周处台》画作：

但见周处台基处于悬壁高墩之上，一位古装文士独坐台边昂首天穹，观今抚昔，神思遐想，宣抒情怀。

台畔秀木茂盛，鸟语花香，楼阁民舍散落，环境幽雅之极。

雄伟壮观的蓝鲸明代城墙巍然屹立，清澈幽碧而充满神韵的秦淮河水，正在静静地日夜流淌。

远方烟雾弥漫、虚无缥缈……

画家在该图右上侧以行草款识思古言志：“侧身怀古，豪杰都为土。细想截蛟兼刺虎，此等雄风不腐。

忠臣孝子垂名，元（原）来正是书生，旧听蛇盘岗阜，今闻犬吠寒城。

金陵周处台，倚《清平乐》。

大千张爰”。

后钤白文“张爰长寿”、朱文“三千大千”方印各一枚。

大千所书劲拔飘逸、刚中带柔，词兴浓郁盎然，别具艺术风貌，较好地起到了妙化丹青主题的作用。

今人对画家张大千或许并不陌生，他曾名正权、爰，字季爰，号大千、大千居士、下里巴人，1899年出生于川州。

早年师法前代诸贤画风，兼取南北宗之优长，尤尚清僧石涛等名家的笔墨意趣，并由此打下了系统扎实的艺术功底。

张大千秉性豁达豪爽，内心富有灵气，毕生喜爱读书，经常神游四方。

晚年一度移居海外、游历中西，1983年病逝于宝岛。

张大千传统修养全面，能文善诗，山水、花鸟、走兽、人物画及书法、篆刻等无所不及。

于画写意、工笔、工写兼备等技法均有涉足，在“外师造化，中得心源”的实践中独树一帜。

艺术风格清秀俊逸，苍润脱俗，尤以晚年所创泼墨泼彩画风蜚声海内外。

像《庐山图》、《爱痕图》等扛鼎之作均享有较高声誉，更加奠定了他在现代绘画史上的艺术地位和影响力。

其斋“大风堂”门下弟子较多，在当今美术圈亦产生了不小影响。

张大千在《金陵周处台》的创作中，精心构图布景，下笔遒劲坚挺，形神兼备有致。

如以折带皴、披麻皴及点苔法表现山石，杂树荫丛挥洒自如，水墨之外又以浅绛、石青和石绿等敷色点染，清秀而淡雅，富有诗画情味。

所作工写兼备，笔墨潇洒秀逸，气韵生动郁勃，意境深邃悠远，弥漫出甚为浓郁的书卷气。

苍秀雄起的金陵周处台，在画家的信笔之下生姿添辉，令人抒发怀古幽思。

通过该图可见，张大千既是在借画缅怀前贤，也是写心言志、鞭策未来的性灵宣泄，进而直取“天人合一、物我两忘”的画意境界。

图中那位端坐高台的逸士，莫非正是画家本人的心灵化身?

该画作明显地受到宋元绘画笔意的影响，虽然未署具体创作年代，但从张大千毕生绘画风格演变情形分析推测，大概应属他在中年时期创作的丹青力作，观者可以一窥其这类怀古幽思题材的诗画风格。

鲁家能拿出如此出色的一幅画来送给张天元，那足见其诚意可嘉了。

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