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中国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用,古人医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质。
因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用,还用来养生健体。
自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。
现代科技表明,玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡。
有的玉石具有白天吸光,晚上放光的物理特性,当玉石光点对准人体某个穴位时,可刺激经络、疏通脏腑,有明显的保健功能。
老人手腕背侧有“养老穴”,佩戴玉手镯,可起到按摩保健功效,不但能改善老人视力模糊症状还可蓄元气、养精神。
嘴含玉石,可借助唾液中所含营养成分与溶菌酶的协同作用,生津止渴、除胃热、平烦懑、滋心肺、润声喉、养毛发、蓄元气、养精神。
这番话说出来,众人都是连连点头,赞叹不已。
其实这些事儿,如果放到国内,并不算什么稀奇的道理,只要是玩玉之人,多半都能明白的。
然而在国外,这样比较常见的知识,却反而成为了很多人都不知道的东西。
张天元只不过是动动嘴皮子,却能得到几个朋友,何乐而不为呢?
“诸位喜欢玉,想要收藏玉,收藏玉,藏的是什么?
很多藏家会有不同的说法,众人纷纭。
随着玉器的越来越流行,收藏的人数也越来越多。
但有这样一种说法,这种说法认为,现在我们所看到的对玉的追捧根本称不上‘疯狂’,至少与历史相比不是最‘疯狂’的。”
张天元干脆继续说了起来。
“首先,古人对于玉的痴迷状态,用之沟通天地,沟通人与自然,当代人是没有这种状态的;
其次,我们最耳熟能详的例子就是秦国曾用15座城池换和氏璧的事情一块玉可以等于十五座城池,那才叫真正的“疯狂”。
同样,我们看清代是怎样使用玉材的:
当时一些大玉都是将其从和疆的昆仑山上采集下来,然后一路历尽艰辛运回京城,再加上名匠雕琢……就为了一块玉,其所耗人力、物力与金银为今天所不可想象,‘疯狂’程度令人咋舌。
反过来看今天,我们之所以对玉的市场有‘疯狂’的感觉还是我们的起点太低,‘疯狂’是与30年前对于玉文化、玉的价值漠视相形对照所产生的。
这种说法很有意思,而我们所要探讨的问题是,什么原因使得玉在当代忽然有着这样强劲的发展势头?
本质上讲,当代玉器收藏之所以会呈现爆发的态势,其实正是文化的原因,是文化回归使然。
作为传统文化的精髓,每一个中国人都在感受着传统文化,包括玉文化有意无意的熏陶。
我们语言中所留下的关于玉的赞美、玉的成语不胜枚举,‘宁为玉碎,不为瓦全’讲的是情操,‘金玉满堂’讲的是财富,‘颜如玉’讲的是审美……
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