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第二六一一章 双重宝藏（第2页）

“别说找到慈禧的宝藏了，我觉得咱们只要能把宋殿元那老东西还有另外一股土匪留下来的财物找到，那估计就不愁吃穿了。”

其中一盗墓贼盘算道：“有了这笔钱，我立马娶个媳妇，娶个洋妞，中国女人这些年被惯坏了，一个个娇贵的不行，脾气还坏，干脆买个乌克兰的洋妞吧。”

“切，瞧你那点出息，宋殿元不过是小股土匪而已，能有多少财物啊。”

愣猴笑骂道。

“那也不一定。”

海哥摇了摇头道：“千万别小瞧这些小股土匪啊。”

“小股土匪，民国时期遍布全国各地，我以前翻看过我那土匪亲戚留下来的东西，里面有不少记载，1912年在洛州的宝丰、舞阳两县就有余支。”

海哥继续说道：“据当时不完全统计，‘九一八’事变以前，仅分布在吉省、黑省两省几个局部地区的马贼匪队，就有百支以上。”

“小股土匪的名称各地不一，在东北地区称‘绺子’，在华北一带称‘杆’，在华南地区则有称堂或股的。”

“大约民国初年，西广匪势猖獗，恭城灌阳一带，‘匪据巢穴，共有八馆，有天胜、龙胜、6大、明胜、到胜诸名目。每馆百数十名至数百余名不等，并携有快枪刀械，抄掳村庄，捉人勒赎，潜藏村内，此拿彼窜。’”

“你们想啊，这些货虽然人数不多，可是够狠，就算仅仅只是勒索赎金，抢劫村庄，那多年积累下来的钱财也不是个小数目啊。”

“好像还真是这个理儿啊。”

愣猴挠了挠头，觉得海哥这话真是有些道理。

“嘿，这个被称呼海哥的盗墓贼肚子里还真有点墨水啊。”

张天元听他们说话，也是不禁心中大感有趣。

关于小股土匪，他自己也是有过一番研究的。

一般由一两个头领在地方上拉起杆子，聚集数十人，结拜成为匪帮，在比较小的地域范围内进行抢劫活动。

小股土匪内部的组织结构比较简单，每股拥有一两个匪，成为头目或杆，头目以下均为弟兄。

小股土匪在聚集成帮之初，一般都要举行结拜仪式，在河南一带称为“孤庄”，与帮会结拜兄弟的仪式相仿。

据有关资料记载，土匪“孤庄”（结拜）时供奉的是关云长，除了陈设供烛表馔外，桌上还摆着压上瓤子（子弹）的勃郎宁、自来得手枪，几个人按序分列站立，仪态庄严。

烧香磕头时，他们口里念的咒语是：关爷在上，弟子某某在下，今晚“孤庄”我某兄弟，从此以后，互相扶持，对待众家兄弟，不准有三心二意，如有三心二意，上前线炮打穿心而过，五狗分尸，肝脑涂地。

每人磕头时，先烧一炷香，然后燃着表，端端正正地跪在关老爷面前，口里即念此咒语，念毕，朝关老爷磕三个头，仍旧站进原位。

最后由土匪头目誓，加念几句咒语，以表示其诚恳和耿直。

这种以结拜兄弟组合起来的股匪，主要依靠领与成员间生死与共的关系连结起来，但匪大多武艺高强，勇猛善战，能保护部众；

匪众则以其忠诚报效头领，并与头领比较熟悉，因而凝聚力比较强。

这也许就是人少好管理的典型吧。

“都停下。”

突然，那海哥喊了一声，张天元猛地刹住了脚步。

“怎么了海哥？”愣猴问道。

“有麻烦了，这里被封死了啊，根本过不去！”

（未完待续。）8

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