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第一八六二章 一山更比一山高（第2页）

白帆默然应对，不说话，其实就是承认了。

“唉！你瞧瞧你干得好事儿，那天鉴是总堂的宝物，总堂的唐问天夫妇，还有这小姑娘的父母都已经惨死，你还去偷别人的遗物，你不亏心啊？”说着话，白木然突然一巴掌抽在了白帆的脸上，这一巴掌可是下手很重啊，打得白帆脸上立即起了红印。

如果不是白木然这表演过度了，那就应该是真得不知情了。

叶老爷子见白木然还要动手，赶紧让庄国强拦住，然后说道：“这个事情现在也就你们天鉴门内的人知道，我没有告诉别人，这个事儿也不打算外传，不过我把丑话说在前头了，偷东西这种事儿，可是违法的，如果说你们要胡来，那我就算是忍痛，也要将当年我亲手重建起来的天鉴门再一次给毁了！”

白木然沉着脸点了点头，而后对白帆说道：“小子，你赶紧把东西拿出来还给人家，我不想再说第二遍，天鉴就算厉害，可我玉器堂不需要那个，更不能再做偷鸡摸狗的事情。”

这个时候，白帆却露出了一丝苦笑。

“爷爷，不是我不把东西拿给您，实在是没了。”

“没了？”众人几乎同时问了出来。

白帆点了点头道：“我让人盗出了天鉴，可是还没来得及观察呢，东西就又被人给偷去了，甚至是谁偷的，我的人都没注意到。”

“是老贼出的手吗？”

“是啊。”

“这天底下居然还有人能从老贼的手里头把东西偷走？这！这也太不可思议了吧。”白木然惊讶地说道。

“爷爷，别说您不信，我都不怎么相信，可事实就是如此，东西没了，唉，没办法，我会尽量帮忙寻找的，为了补偿一下唐姑娘的损失，这块我从小佩戴，已经有三十年的玉佩就让给你吧。”

唐生看了看那玉佩，明显是不想要。

不过张天元却伸手拿了过来，因为他瞧出来了，那可是一件相当不错的汉代玉佩啊。

古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。

《周礼·玉藻》：“古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带，必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故，玉不去身。君子于玉比德焉。”

“天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦织绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶。”更是把玉佩上升到礼法。

我们现今看到的大部分玉佩饰都是明清两代的产物。

汉代玉佩那可是十分罕见的玩意儿了，这东西真得是个宝贝啊。

“嘿嘿，表妹不要，那我要了。”张天元嘿嘿一笑，将玉佩拿在手里开始仔细看了起来。

这爱玉之人，见到了好玉，自然是有些情不自禁了。

这块玉佩上刻有玉蝉。

或许是长久把玩的缘故，玉佩本身变得好像有了灵性似的，光洁滑腻，不用鉴字诀就可以看出，这是用的和田玉里的籽玉雕刻出来的。

别以为佩玉就只有古人，事实上如今佩玉已逐渐成为首饰时尚，许多人都非常喜爱。在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。

玉佩中的中国传统图案内容丰富，形式多样，大体有吉祥如意、长寿多福类、家和兴旺类、安宁平和类、事业腾达类和辟邪消灾类等，其中以吉祥如意类图案为多。

只不过现在很多人直接有把玉佩挂在脖子上的，而不是挂在腰间，也许这也算是潮流吧。

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