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第七百零一章 奴隶制下的部落联盟（第1页）

鞑靼人的方式是什么？

李岩以为黄悟说的是部落联盟的形式，这也难怪他会这样想。

因为在出发之前，李岩和朱由检一起讨论过如何治理美洲的问题，朱由检当然会把集中典型的制度讲给李岩听。并且他们两个人关于部落联盟和奴隶制之间争论过，尤其是在抵达美洲初期，肯定是不能用大明的模式去治理的。别以为一群现代人跑到原始社会去，然后就能直接采用现代制度了，除非去的人口数量占比足够大，否则你就是第二个王莽。

欧洲人用了几百年，同化了美洲人吗？没有。

他们只有在杀到土着成稀有种族之后，才让土着人顺利接受他们的统治的。当然这里面有白种人和土着之间人中明显区别的问题存在。但是同样的条件下，黑人奴隶怎么就能就安心接受被统治呢？

李岩听到这里，就有些轻视起来，他不认为黄悟能比朱由检更有好的建议的。

“小人的意思是，采用当年大元的等级制度。让这里的人成为最低等的人。”黄悟肯定不懂什么部落联盟，也不懂什么奴隶制、封建制。

但是作为大明人，他一定知道前朝是什么情况，元朝根据职业排序把人分为三六九等，知识分子都是臭老九，比娼妓还要第一等，所以叫“臭老九”。重视文人的大明朝自然非常讨厌这种划分，但是实际上明朝还是实际沿用了一些等级划分的，比如匠籍和军籍，就是跟蒙元学的。

李岩听了眼睛一亮，他没想到黄悟这家伙还有这种眼光，也只有这种醉心钻研的人，往往才会不按常理出牌。

“你先下去，我再考虑考虑。”李岩鼓励了黄悟一下，顺便答应了黄悟给服部正辰的承诺。

关于黄悟的建议，实际已经被李岩听进了心里。为什么李岩会在意这件事呢？那是因为他深知殖民美洲的初期，人口成分的占比问题。说的再明白点，不光是有明人移民过来，还会有大量的倭人过来。如果不解决倭人的问题，一定会留下后遗症的。

李岩在等，等待后续舰队的到来，在这期间，严峻的粮食问题暂时得到了缓解。

因为大量猎物的补充，第一批殖民者的粮食问题得到解决，在一个月之后，就连简单的青菜也能供应上了。一批新开荒的土地上，种出了青菜、土豆、萝卜等作物。现在大家的碗里，除了米面没有，肉、菜、鱼倒是丰盛了起来。

但是有一点是不行的，人口增长太慢。指望在西部抓土着来增加人口？估计一百年也发展不起来。整个西部不光文明程度远低于东部，人口稠密度也远低于东部，北美的东部可是大平原。

足足又过了二十多天，李岩他们终于等来了第二批殖民者。和第一批船队不同，这一批船队主要运送的都是物资，其中包括足够他们吃一年的粮食，还有五千头牛和两千匹马（清一色的种马），各种种子。负责押运的是海军少将冯信，另外还带了一部电台，由一个营的陆战队负责护送。

“比预计计划晚到了半个月。”李岩问冯信。

“临时改道，我们占领了夏威夷岛，在哪儿留了半个师，还建了一个中转站。”冯信看起来有些兴奋，他这一趟可是长足了见识，从没想过世界这么大，海洋的尽头居然还有这么大一块地方。虽然来的时候已经专门学习过地理知识，但是亲眼所见的感觉还是不一样。人的眼界开阔了，思想也会发生改变。

用后世的话讲，现在的冯信已经冲出亚洲，走向世界了。

“为什么这一次就要占领夏威夷啊？”李岩有些奇怪，按照计划，至少一年内他们还不需要大规模移民，在夏威夷建中转就有点浪费。

“皇上想直接和您这建立联系，但是我们带的那个什么千里耳，什么不够......”冯信搞不明白无线电的事，说了白天反倒把李岩说糊涂了。

最后把负责电讯的人找来，才明白现在大明制作的这个电台技术不过关，功率不够。朱由检担心接受问题，就提前在太平洋中间建一个中转了。

“这么说，我现在就可以和皇上通话了？”李岩有些紧张，他还没使用过这玩意。

“是请你写字，我们用信号传到夏威夷，由夏威夷再传到南京......”作为专业人士，电台负责人的口吻在李岩等人面前已经非常“专业”了。

“那就开始吧！”李岩等不及了。

“额！在这？”对方傻眼了。

“哦哦，去找条船。通知下去，不许闲杂人等靠近。”李岩知道电台事关机密，属于大明一级战略保密技术。

这一夜李岩几乎没睡，他和朱由检的通讯联络并不算顺利，主要还是话太啰嗦。在李岩熬夜通讯的时候，朱由检倒是愉快地在大白天里吃着西瓜，喝着酸梅汤。他们终于体会到时区的不同了。

这一次通讯的结果是：朱由检肯定了李岩新的想法，其实也有黄悟的功劳。在北美建立奴隶制的部落联盟，同时对人划分等级。主要考虑因素有几点。

一是北美西部本身就适合游牧，要知道西部牛仔可不是说说的，后世加州本身就是畜牧业发达的地区。这里人烟稀少，高山崎岖，也不适合大面积种植，倒是非常适合牧场。

二是对付现在的土着，不能指望他们一下子接受大明先进的文化，反而应该先用这些人能理解的方式去统治他们，这就入乡随俗。既然这里都是部落，那先用部落联盟的方式扩长是合适的。准确点说，就是学蒙古人的方式，先在西部建立一个游牧的奴隶制社会出来。

三是对于倭人问题，一定要讲究策略，要松紧适度，既不能给他们明人的平等待遇，也不能一下子把他们打压的太狠，划分等级就是既敲打，又给希望。让他们这些人暂时处于未来社会的中间层。朱由检认为，如果把倭人化为奴隶，那么他们势必会反抗，如果划为明人，这些人就会给脸不要脸。

“我们现在很缺马啊！”朱由检发出了一句感叹。因为不光大明国内需要大量的马匹，现在北美也需要大量的马匹。没有一定的数量，北美如何建立游牧部落联盟？要知道美洲是不产马的，欧洲人现在还没发力殖民美洲呢。

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