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第两百一十章 心猿意马（第1页）

宁荣二府的贾家族人当然是不敢先动手的。

太上皇知道，当今天子也知道，不过是贾琮带来的消息打了他们一个措手不及。

措手不及归措手不及，实际上对于他们这样的老狐狸，应对意外事件的方案还是有的。不过这种事情就不用贾琮来参与了。

贾琮接了一个稳住宁国府的任务后，便被打发走了。剩下的事情，两位大佬不想让他知道。

其实也没什么，不外乎先用贾敬修道伤及人命的案子撑一撑，暂时对宁国府秦可卿等人不动，明升暗降调离王子腾，然后派亲王或者朝廷重臣下金陵拿下甄家。

京城的刀把子拿好了，江南的钱袋子也攥好了。剩下的就是等四王八公的反应，尤其是带兵的史侯爷，以及南安、东安、北静等曾经带过兵或者现在还在带兵的王爷。除了北静王，其他几位王爷的封地都是边关苦寒出产贫瘠的地方，粮草军资都仰仗朝廷的供应，倒也不怕他们明着造反。

只要不打出旗号造反，那朝廷就可以慢慢陪他们周旋。大义在朝廷，天下不出大变，迟早能把这些勋贵慢慢拆了。他们若是反抗就见招出招，若是不反抗就温水煮青蛙。

治大国若烹小鲜，抓住主要矛盾，掌握住钱袋子和最大的枪杆子，天下承平几十年，皇帝做龙廷深入人心，小的动荡可能会有，大的造反还是很难的。

这就是人心思定，天时不再，任你多大的英雄，没有机会也翻不出浪花。

他也乐得清静，抓紧时间在皇宫修炼。

他开始调整呼吸，老子说过虚其心，实其腹，绵绵若存，用之不勤。这就是修真者最基础的炼气之法，最简单的调息之法。

息字由自心二字构成，自心是内想自心，就是不想外物、于相离相，也是心的自在状态，一种安定、宁静的状态。所以修行者的调息就是调心，入定之法，又称练己。

希夷功有比较高明的调息法门，可以通过呼吸吐纳，使意气相合，心息相依，意气相随，把世间的灵气化作先天一气。

自古修真炼气，无不寻求练到口鼻不呼吸的胎息、阙息，只有胎息才是真息，才算是练气入门，可以修炼更高深的功法。

这也是武侠世界中宗师级别的人都要打通任督二脉天地之桥的原因。

天地桥一通，内息自成循环。精气不外漏，人就能延年益寿。若是有更上乘的功法，接下来就是修行任督二脉上的特殊穴窍，使体内的真气化作纯阳。然后慢慢积累最后打开玉枕、上丹田二穴窍，用神、意相交之气轰开脑宫，把真气转化为先天一气，然后修出元神。

到了这一步才算是真正的踏入了仙家修炼法门。

可以用真气御物，可以用元神修炼。随着修为的增长，飞天遁地皆有可能。

不过一直以来，贾琮最大的难题就是没有灵气，所以他的修为就像是蜗牛一样迟迟不见增长，能够用出来的仙家手段那就是少之又少。

好在今天可以放心大胆的修炼了。

皇上和太上皇有别的大事要安排，没人管他，没人注意他了。

他盘膝趺坐，安般守意，引动皇宫地下的龙脉之气进入自己的身体。龙气生阳火从海底过尾闾，上至夹脊过玉枕，然后降阴符冲泥丸，降入气海。真气经过这一周天行走气通八脉，整个人晕晕乎乎，好似喝醉了酒一样。

左明堂右洞房，各相隔一寸，从山根、袒窍道泥丸宫正好三寸。这就是我们人的性与情的来源，修道修的就是真性与真情。

佛家讲有情世间，五祖弘忍，离别时嘱咐六祖慧能时说有情来下种。慈悲心、亲情友情、爱心、真心、怜悯心等等，练功要用真情，活子时叫性来，活午时叫情来。情气又叫离火、汞，性气又叫坎水、铅，情与性相合就叫心肾合、坎离合、阴阳合，会产生先天一气，又称水火既济。

金丹大道修炼的基础就是这些。

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