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吴夺也立即想到了这一点。
实际上,吴夺还看过一本名叫《困学斋杂录》的书,上面记载了兮甲盘的底足是咋没的。
元代初年的一天,一个名叫李顺甫的官员,来到家附近的市场上,突然在一个摊子上发现了一件青铜盘。
这件青铜盘,又大又厚实,还挺好看。
李顺甫问:这个盘子是做什么用的?
摊主说:“这是我从一处废墟里捡来的,完整无缺,用料扎实,做工还不错,所以就拿来卖了。
李顺甫就用几个小钱买下了这件青铜盘。
这件青铜盘,就是兮甲盘。
就是因为李顺甫,兮甲盘才变成了一件残器。
李顺甫将兮甲盘带回家中,他老婆一看,哎?这玩意儿烙饼挺合适,就拿来烙饼吧!
不过,这个青铜盘子,底下有圈足,不好用。
于是折断底足。
很显然,李顺甫和家人们,没有认识上面的铭文的。
没文化真可怕。
一件西周的青铜重器,被折断了底部的圈足,当成了饼铛。
史上最贵饼铛。
要不是后面出现的一个偶然的机会,有个懂行的人出现,兮甲盘怕就会在火苗和大饼的夹击中就此废掉了。
这个懂行的人,是李顺甫的上司:鲜于枢。
李顺甫寂寂无名,鲜于枢却是赫赫有名。大书法家鲜于枢,在元代是和赵孟頫齐名的。
鲜于枢一次来到了李顺甫家中,碰巧见到了兮甲盘。
细细一看,一口老血差点儿没喷出来。
暴殄天物啊!
就此,兮甲盘又被鲜于枢妥善收藏。《困学斋杂录》就是鲜于枢撰写的,记载了这件事。
鲜于枢去世之后,兮甲盘一直传承有序,辗转于各大收藏家之手。
清初,兮甲盘被收于保定官府的官库。
清末,兮甲盘又来到了金石学家陈介祺手中。
从南宋到清末,这个过程当中,不仅传承有序,而且有大量的著述记载了兮甲盘。
王国维曾经评价兮甲盘说:此种重器,其足羽翼经史,更在毛公诸鼎之上。
可惜的是,兮甲盘在清末民国的这个时间段,流出了国门。一度杳无音讯。
直到2010年,一场海外的拍卖会上,又出现了它的身影。
就此回流到了国内。
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