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第四百零五章 舍利子（第3页）

传说一般大彻大悟的人总共有两种。

一种是忍受了常人所未能忍受的苦难，从而大彻大悟，领悟人生真谛。

另一种则是拥有常人未有的荣华富贵，世间所有的享受皆唾手可得，在这种荣华富贵之下也很容易让人大彻大悟。

最典型的可能就是释迦牟尼了。

释迦牟尼是一个小国王子，在天竺那一个相对封闭的区域之内，一个小国对于他们来说是整个天下。

只要他愿意可以随时继承王位，从小锦衣玉食，金钱美女唾手可得。

世间所有东西都可以享受，而释迦牟尼却看破了这些虚幻的事物，毅然决然放弃这些荣华富贵，转而去寻找自身的修行之路。

难道汉朝的那个苦行僧就是从天竺而来的释迦牟尼？

对于这个佛家的创始人，周玄并不会因为后世的和尚满脑肠肥就对其厌恶。

估计这释迦摩尼比周玄还要讨厌这些顶着他使的名头发财的人。

要是有机会，周玄还真想见识见识这个人，一起探讨一下天道之理。

修行之路其实就是殊途同归的。

不同的道路只是对于大道的解释不同，天道包含万物，有正义有邪恶。

通过不同的道路来领悟最根本的大道，才是最佳的选择。

而不是排除异己，打压其他道路，如此乃是闭门造车，逃脱不了大道。

周玄查探一番，没有发现其他什么东西，这次的收获就只有这个青铜面具和权杖。

“先回去吧。”周玄转头对众人说道。

周玄和汤望走在后方，听他讲述关于西域灵州的事情，当然，更主要的还是苦行僧的传说。

苦行僧从西方天竺而来，曾经到过西域，在那里跟随了一些追随者，大部分都是本地人。

这些人在感悟苦行僧的经文以及教导之后，一部分人留了下来，还有另一部分人选择跟随。

前往中土，当年的人口还没有那么多，大部分都是荒郊野岭，聚集着妖魔鬼怪。

他们这些人几乎没有修炼法术的人，大部分都是普通平民，或者是放弃优越生活的富豪。

这群人一路跋山涉水，期间死了不少人，最后来到长安城不过巴掌之数。

其中有部分人回到了西域，临死前留下了舍利子。

随着时代变迁，由于各种战乱，有些舍利子已经遗失，随着苦行僧多年未出现，这些信仰也埋藏在了历史的烟尘之中，只有零星的传说不时出现。

作为那个地方的人，汤望当然对这些传说一清二楚。

周玄听了默不作声，在脑海中思索。

刚才那个和尚的尸体应该不是妖魔，至少这从上面没看到一点妖气的踪迹。

只是普通一具尸体，引起这些尸体异变的可能就是这个奇怪的青铜面具和权杖。

或许周玄回去问一问应该能找到答案，天机山人以及秋豪都是活了数百年的老怪物，天机山人据说活了800多岁，这家伙应该知道些什么。

玉蟾山。

桌椅上摆着一个青铜面具，这个青铜面具十分怪异，眼睛很大，瞳孔像是柱子一般竖起来，深深凸出外面，好像有人用两根棍子刺入眼睛当中。

青铜面具的旁边是一个黄金权杖。

黄金权杖充满了异域风情，和中原地区的权杖完全不一样。

上面有着很古朴的装饰，周玄只能辨认出鱼和鸟。

一个白发老头拿起青铜面具，面色凝重，仔细摸索着上面的一些纹路。

“这上面肯定是鱼还有鸟的纹路，应该是某种部落崇拜的图腾。”

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