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“曼陀罗”是以密宗教主大日如来为中心,诸佛、菩萨、明王、金刚、天尊的配置图。
其中“胎藏界曼陀罗”是以《大日经》为蓝本绘制的诸佛排列图;
而“金刚界曼陀罗”则是以《金刚顶经》作为蓝本绘制的。
金、胎合称“两界曼陀罗”
在密宗教义里,“金、胎两界曼陀罗”是将宇宙的地、水、火、风、空、识具体化,因此蕴含了宇宙的真意、无上的佛理。
换言之,“金、胎两界曼陀罗”就是一个宇宙、一个世界。
地、水、火、风、空、识,是密宗的“六大”,六大皆空说的就是这个。
前“五大”为“色法”,属胎藏界;“识”为“心法”,属金刚界。
色、心不二,则金、胎为一,这就是密宗修习的根本。
……
在yggdrasil里,“世界级道具”是一个曾经存在,但现已湮灭的世界。
“两界曼陀罗”和“山河社稷图”,这两件世界级道具都是古画的外形,而且都内含一百个“从外部无法侵入的空间”。
这两百个“空间”,分别是两个世界被“九曜世界吞食魔”吞噬后的残骸碎片。
“山河社稷图”的作用是“困住他人”,它能将不限数量的敌人关进空间,除非敌人能找到40种逃脱方法的任意一种,否则就会被困在空间里,被无数的机关耗尽能量死去。
而当敌人破解了40种方法中的一种,山河社稷图的所有权就会移交给敌人……当年安兹乌尔恭公会就是通过这种方法得到了这件世界级道具。
而“两界曼陀罗”的作用则是“保护自己”,它能将友方关进一百个空间里,在这些空间里,装备会慢慢自行修复,通过冥想还能恢复体力和魔力……
说白了就是一个“随身泉水”。
因为这件道具的作用是施加在“自己”身上,所以真龙王“免疫世界级道具”的能力就没用了。
简言之,两界曼陀罗不是针对敌人的道具,因此不会被敌人免疫。
所以白金龙王无法阻止琪诺逃入“两界曼陀罗”。
与之类似的还有“阿斯克勒庇俄斯之杖”和“许癸厄亚之杯”,这两件道具也是为“自己”减伤和治愈,因此在对阵真龙王时,也不会被无效化。
反例则是飞鼠胸腔的红球“飞鼠玉”飞鼠玉是‘对龙宝具’,它能提高飞鼠对龙种族的抗性,这点是作用于自身;但它同时也能削弱敌对的龙族,这是作用于敌人(龙),因为这,飞鼠玉是被真龙王免疫的。
……
脱离“两界曼陀罗”的方式,是让主人解除封锁。
而移交“两界曼陀罗”所有权的方式,则需要达成40种“色、心不二,金、胎为一”境界的任意一种。
稍微废话
胎藏,就是胎儿在母体里受到保护,就像琪诺被藏起来保护起来,它象征众生继承如来仁慈和藏性;
金刚,则是可以克服一切的刚硬,所以白金龙王无法从外部感知、搜寻、破坏这个空间,它象征法身如来智慧坚固不坏。
胎藏界是理体,金刚界是智用,理为智之体,智为理之用,就如水和波一样……
总之这40种“金、胎为一”的方式,一般人连理解都做不到,更不要说达成了。
只有运气特别特别好!心灵福至的人,才能在“不强求”的情况下得到这件世界级道具。
琪诺因为对某人坚定不移的心,凑巧达成了某种“色心不二”的境界,咳咳……
总之就是琪诺牛哔!
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