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第两百五十三章 蒙哥马利(第2页)

刍狗,以刍为狗,古代狗是百姓作祭祀用的牲畜,随着社会风气的演变,渐渐不再使用真正的狗头,而是用草扎一个狗形来替代,刍狗做好以后,在祭祀之前,大家对它非常重视,不敢随便乱碰,但是等到祭祀之后,就扔到一边不管了。

天地没有感情,对待万物,一视同仁,圣人亦是如此。

为什么后世的人会误解这句话?

因为所谓的一视同仁,是同的刍狗。

人族对于圣人来说重要么?六大圣人,其中五个都是借助人族气运成道的。

这句话或许有失偏颇,但是却并不错。

按照洪荒流的设定,神话故事要么美化,要么丑化,不成系统,而且前后矛盾,就不说了。

女娲作为一个创造人族的圣人,她之后干了什么?

补天算是一件事,但是那件事本质上是巫妖大战导致的。

甚至在后来的巫妖大战之中,妖族屠杀人族炼制所谓的斩巫剑,女娲有表示?

商纣王那边的狗屁倒灶就不说了,或许只是封神一家之言。

再说三清,人教,截教,阐教,都是借人族气运成立的。

但是人教有收过人族弟子?其他两教?

唯一喜好人族的,大概就是西方佛门了,那家伙两个圣人是许下大宏愿成就圣人位的,欠了天地,人族一大笔因果。

后来为什么哪儿都有佛教?因为他要争取功德还债的,为什么佛教广收人族弟子?也不过是为了还债。

芸芸众生,不过是刍狗罢了。

正如轮回,轮回真的是那么简单么?

后土体恤洪荒万民,生死无常,怨念不散?后以身化轮回,成就幽冥地府?

当时的人族什么水准?就和现在的蚂蚁一样。

他们看到的就是真的了?

谁又能保证这个传说,不是某些存在刻意引导的?

玩舆论仅仅是现代人的专利?

超维度存在对于低维度是什么样的视角?低维度看高纬度又是什么视角?

所谓的神话,为什么不能死视角限制所形成的谎言?

世界的诞生只有一个过程,但是为什么各个人族分支,会有各种不同的神话?

这点就充分佐证了一点。

神话不可信。

即便是有真神存在,所谓的神话,依旧不可信。

这点,越是清楚所谓神灵的本质,周易越是清楚,神灵真的只是强大的生灵。

人族也仅仅是这个世界的配角,或者说观众。

那么又说回来了,人族究竟是不是天地的主角,洪荒千万年的气运之主?

人族真正可以说是能让诸神惊讶的,或许就是工业了?

那么在整个人族发展史之中的九成时间,都是勾心斗角,尔虞我诈,诸侯征战。

这样的人族,会是天地的主角?

文明的意义在什么地方

或许一切都是人族自吹自擂出来的?

小太监纵横大明  重生之满满的幸福  初心战士  胡血  三国之我有家地精工坊  装甲精兵  穿书后我成为了团宠  反派是个醋坛子  在青春边缘遇见你  穿成反派的病弱娇妻  男神可怜又很甜  修仙从沙漠开始  聊斋书屋  道德仙缘  青衣  从今天开始征服三界  我是珍珠你是蚌么  九转灵武诀  微笑的撒旦  霜寒北至  

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