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第一百二十章 魔之火（第2页）

贪噬之眼，一个能死死克制邪神的力量，如果邪神这边没有得到周易的帮助，反倒将周易逼到了诸神那边，那么这场战斗就不可能形成碾压局势。

周易一人，就可以说是邪神入侵地球，最大的障碍。

这里面又得说到犹格索托斯了，那边也是有算计的，当然不可能是这么浅显的侵略地球，具体是什么以后再说。

得到犹格

索托斯这种大佬的青睐，周易自然不可能是无关紧要的路人。

邪神想要占领地球，就必须将周易拉到这边阵营。

这也是因为诸神看不出周易的特殊之处，不然现在肯定有很多神灵来讨好周易。

在诸神那边，周易也不过是一个被邪神之力污染，掌握有力量的幸运儿而已，之前还有全知全能之力，让几个神灵有兴趣的，被邪神之力污染之后，你看还有人过来么？

对于周易来说，邪神之力是一种保障，但是对于诸神来说，邪神之力那是能够污染本源的污浊，让自己跌落神格的事件最污秽的存在。

和之前的说法一样，神灵代表的是一种规则的显化，邪神代表的就是相对的一种规则的显化。

两者之间是阴阳相对的，如果沾染了，那么自然是落入深渊，死无葬身之地。

周易能够轻易成功，也是犹格强大，不是每个邪神都愿意培养邪神的。

扯远了，楚天逃走，周易并没有去追，因为这是克图格亚预定的一位魔。

可能也将是最强大，最丧心病狂的一个。

神之火魔之火其实都是七宗罪焰，想要成神成魔，还看自己，并不是说这火焰烧起来，就一定有一魔一神，也可能都是魔。

单单依靠七宗罪焰自然是不够的，一旦点燃神火或者魔火，就能得到极幽寒火焚烧得到的能量，从而一步登天，直接成为强大战力。

这里不光光是为了对付周易，也存着培养战力日后伐神之用。

总之，邪神和周易之间的较量更像是一种竞争，选出话事人，但是和诸神，那就真的是不死不休的局面了。

除了楚天，另外一个魔，自然就是常玉恒。

常玉恒死了，从常人的角度看，死的不能再死了，但是他已经变成刀奴了，某种角度来说，却又是不死的。

七宗罪焰也曾经焚烧过常玉恒，留下了一个种子，后来被炮火轰杀之后，常玉恒已经进入了灭灵之中，魔火焚烧刀奴，因为受到重创，所以需要时间回复，但是一旦出世，便又是一尊大魔。

这里的魔和地狱的魔鬼恶魔，是有差别的，有点类似道家佛家说到的那种魔。

这是域外天魔，外面的东西。

天庭的人搞错了一件事，域外天魔其实是邪神的手下，也就是现在被周易称为诡异的东西，属于邪神之力污染的存在，并不是上司。

只不过旧日支配者实力不咋地，还比不上一些外神大佬制造的魔，所以这才造成魔比邪神高级的错觉。

外神的诡异那么强，就叫魔了，旧日支配者形成的诡异就比较差劲，所以还是叫做诡异。

名称不一样，但是其实就是一个东西。

准确的说，天庭乃至诸神都以为旧日支配者就是所有邪神，外神手下一些

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