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结合之前的提示,我顺势得出了一个相当神秘的推论:“两仪传人,只有在进入与自己世代所对应的时代之际,才会被他人所观测到……是这样吗?”
“是的。”卦天师点头。
我觉得这种推论太奇怪了,却还是硬着头皮强行推理了下去:“转轮王之所以从上古时期到现在都如此籍籍无名,也是因为这种不讲道理的性质?”
“不,那只是转轮王自己的作风问题。”卦天师说,“转轮王虽然在此之前都是无法被观测到的两仪传人,但是这种‘无法观测’,并不是说他只能成为一个透明人,或者是一个没有存在感的人。
“他最多只是无法自觉到自己两仪传人的身份,同时外界也无法将其与两仪传人这个身份联想到一起去而已。山两仪似乎也不会主动去寻找这种未被观测到的两仪传人。
“就算是我,也是在最近几十年才意识到他可能是两仪传人……不过,由于我对于他的记忆变得相当淡薄,就连他是什么属性的两仪传人都无法判断。
“说不定……他早在很久很久以前就提前意识到了自己是两仪传人,因此才早早地把自己隐藏了起来,同时想要以山两仪为目标,在暗中做什么事情吧。”
水师玄武说过转轮王之所以会如此隐藏,是因为恐惧山两仪的存在,惶惶不可终日。而如今看来,转轮王似乎没有那么肤浅。
或许就连这么说的水师玄武自己,也隐隐约约地从转轮王的隐藏之中嗅到了阴谋和攻击性的气息,因此怀疑转轮王有着谋取山两仪项上人头的计划。
与此同时,随着对于山两仪力量种子的了解加深,我不由自主地联想到了另外一个东西。
那就是神印碎片。
是的,山两仪的力量种子,似乎和神印碎片有些相似。
神印具有过去未来唯一的性质,即使是把未来的神印拿到现在,也不会让一个神印增加到两个,其碎片也有着相同的性质。而山两仪的力量种子可以穿梭时空,并且通过将不属于自己所处时代的力量种子置入无法观测的状态,回避了事实上增加数量的矛盾。
巧合的是,过去一号有询问过散落在外的神印碎片一共有多少枚,而神印之主给出的答复则是,神印碎片的总数不定,会根据观测时间和观测方式的不同而出现变化。
而且,世代与时代不符合的两仪传人,会同时陷入“无法觉察到自己是两仪传人”和“周围也无法将其识别为两仪传人”的处境,这令我联想到了在番天事件发生之前,猎魔人群体对于常识世界无法产生干预意识,就连自己的不对劲都无法觉察到,仿佛遭到了深度催眠暗示一样的异常现象。
这种联想甚至让我有点怀疑起了神印之主与山两仪是不是存在某种关系。
我逐渐地理顺了前因后果,开始接受转轮王与自己是同一世代的两仪传人这一结论。
可是,还是有着一股挥之不去的古怪感,黏着在我的胸口里。
这个世代的两仪传人,如果诞生时间是在上古时代,就不会与中间出现的两仪传人发生冲突,也不会被周围和自己觉察到真实身份……这个逻辑虽然违背常理,但并不是说不通,况且既然是在怪异世界,那么万事皆有可能……只是,总感觉……
我想了好一会儿,才终于想出来一个不知道是否贴切的说法——这种解释过于凑巧方便了。
有一种先射箭后画靶一样的,为了自圆其说而方便行事的气质。
仔细想来,就连猎魔人群体过去的历史也是一样。
为什么就算有着那么多强大的猎魔人和怪异之物,过去的历史——尤其是这个国家的近代史还是发展成了那种模样,理由是大家都被催眠了所以没办法。这种解释虽然不能说是无法自圆其说,但是总给人一股胡说八道的味道。
说得更加直接一些,猎魔人和怪异之物就像是本来就不应该存在于这个世界的东西,是被强行缝合进来的外物,因此才会与常识世界之间有着那么强烈的割裂感。如今罗山势力与世俗政权的对立,换个角度来看,似乎也可以说是这种割裂的具象化之一。
念及此处,我不由得问出来一个问题:“我们的历史……是不是有点奇怪?”
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