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第181章 第七十七章辛筝（第2页）

征召蒲阪的医者，强制性的，医者没有说不的权力。

不征召还好，一征召，辛筝发现蒲阪的名医，除非出身尊贵的，不然都跑得差不多了。

辛筝惊讶的发现自己一点都不生气，反而有种果然如此的感觉。

盗趾都死这么久了，疫疾的潜伏期可没这么长，不可能没人发现。

这些医者也不傻，知道一旦瘟疫爆发出来后自己会有什么遭遇，自然提前跑了。

生命与义，自然是生命更重要。

而且医者也是有家人的，全家靠自己养，若是有个三长两短，那家人以后要如何生存？

即便有舍生取义者，但能够慷慨把全家的命给压上去的....那不叫义，那叫脑子有病。

所幸，跑得都是没有足够出身和背景的，有出身和有背景的，大抵是自信没人敢强迫自己，因而没跑。

没跑的分两种，一种是真正的贵族出身，血统尊贵，无所顾忌；另一种是贵族豢养的医匠，匠人是贵族优渥生活中不可或缺的一环，也因此，匠人有专门的户籍，也就是匠籍，匠籍的地位非常低贱，更直白点就是，入了匠籍的匠人都是高级点的奴隶。这也使得匠人只要有机会就是想方设法的脱了匠籍成为自由民，哪怕成为自由民以后需要承担各种苛捐杂税，庶农工商，工的苛捐杂税只比商贾好点。

每家贵族都会豢养医匠，专门负责照顾自己一家子的身体健康。

不管是哪种，辛筝都没什么信心，不是对征不到人没信心，而是对他们的医道没信心。

贵族除非是苦行巫医中那种生命不息挑战不止的，否则从生到死都不会直接接触疫疾病人，太危险了，一个不慎就悲剧了，生命宝贵，不能作践。

医匠的命倒是很贱，能作践，但医匠负责贵族的身体健康，而贵族生活环境很整洁干净，不容易染上疫疾，而这些医匠又不会最容易滋生疫疾的贱民接触，于是乎怎么养生、怎么调理身体甚至怎么投毒解毒都门清，但治疫疾....呵呵。

辛筝感觉自己还不如去乡野随便抓几个庸医。

庸医哪怕医术不济，但到处跑，很难不跟疫疾打交道，对疫疾的了解绝对在这两种医者之上，就是不会治。

辛筝思考了下，觉得死亡面前，人的潜力是无穷的，对疫疾再不了解，这两种医者的医学底子都是过硬的，优渥的资源砸下去，医学底子若不够硬，那可真是豚犬不如了。

思考了须臾，辛筝便有了决定。

两种医者全都征召了。

苏横问：“若拒绝了该当如何？”

这两种可不是没有背景只能任人宰割的寻常医者。

辛筝道：“那便将他们全族抓起来，理由是他们中有人染上了疫疾，为了避免疫疾扩散，按照传统，当焚之以绝疫气。但孤仁慈，不忍如此，便将他们与疫病患者一同隔离罢。”

苏横表示自己懂了。

二是调查盗趾死的时候究竟哪些人吃了他的醢，让医者检查其全家所有人口的身体状况，拒绝体检的话，说明对方心虚，焚之以绝疫气。

为了更快的得到结果，辛筝还悬赏，只要有人能够提供消息，并且被证实是真实的，赏三斤肉。

重赏之下，情报源源不断的汇集。

辛筝很快便改变了主意。

原本只是想着将感染者都控制起来，但现在....只能说奴隶主对盗趾委实刻骨铭心，吃了盗趾之醢的人不下两千。

这些对盗趾刻骨铭心的人显然不知道盗趾对他们同样刻骨铭心，因而吃了盗趾的血肉与骨头后都特别的高兴。

大部分人都去告祭自己死于盗趾之乱的亲朋好友了，而这一路上很难不和别的人产生接触；更有甚者高兴到举办宴会，广邀宾朋饮酒作乐；亦有一小撮人在发现自己染疫后每天串门子，哪人多就往哪钻。

辛筝很难想像究竟多少人染上了疫疾，但肯定不少，意识到这点后辛筝第一件事便是去找王要求封锁宫城，将蒲阪整个贵族聚居的地方全部封锁隔离。

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