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六月十六辰时。
茶馆辱骂王九的声浪一直不息,驿道马蹄声却在响起,带来长兴岛晨操号子声。
河水暗红如浆。
新炮又在试射,弹着点选在无人的燕子矶。却震落秦淮河画舫檐角的铜铃,乐伎改唱《破阵子》时声音颤抖,胭脂被冷汗冲花。
驿道上,有官员听到炮声后浑身发抖,城头更有官员湿透裤裆。
而楼船上的舆情室沙漏,流沙速度与邸报飞花传递速率同步。
三艳的棉布衣摆扫过青铜沙漏,带起尘埃在艳阳中飞舞,齑粉恰似大明最后的灿黄。
她们早已脱下魏国公所赠霓裳,改穿长兴岛棉布素衣,旧衣堆中已爬出鼠妇虫。
“查抄话本时,衙役用《大明律》卷册拍打书商脸颊,律法书页间却飘落出银票…”
南京孩童传唱改编版《竹枝词》:"魏国公,赠美忙,自家老娘画满墙;王将军,火炮响,吓得尿裤裆…"
“绍兴知县为求最快上奏,将王九比作安禄山,却误用《旧唐书》典故,遭朝野各种编排的笑谈…”
此人为显学问,在奏折中将王九比作安禄山时,特意批注"详见《旧唐书》卷二百",结果被翰林发现《旧唐书》安禄山传记,其实在卷一百五十三。
在长兴岛策划下,朝野笑传"绍兴二百五",秦淮歌女都在弹唱:"进士爷,不识数,安禄山变二百五…"
绍兴知县误典事件,还衍生出钱塘潮信谣言:"二百五潮汛"成为新节气,渔民都在绘声绘色疯传。
这些都风靡金陵。
“盐帮追回话本途中,漕船暗舱里偷运的私盐袋上,赫然印着《国公赠英雄》片段。”
“天津一茶馆评书辱骂王九时,被举报听众皆为白莲教徒。官兵围剿时果然如此,妖魔化王九的茶馆评书,竟是妖教香会之所…”
最起劲组织说书人妖魔化王九的天津巡抚!瞬间被弹章掩埋。
此京城市井纷传。
“多名御史跪阙前,曾吞服麻沸散止膝痛,官袍故意露出染血的棉垫。太监传旨却将诏书拂过其头顶,绸缎掠过乌纱帽时簌簌一片。”
某御史因服药过量,跪拜时鼾声如雷,口水浸湿弹劾奏折,"诛九族"三字晕染成"珠九妹",被东厂密探当作接头暗号收录。这事在长兴岛安排下……
从扬州笑传天下。
重庆全城抵制建生祠!军民“自发”将重庆叛乱,及王九破城与两次守城的始末,如实刻上绝壁。
令文儒改无可改。
鲁地三王出马,将前年王九平妖乱始末,将如实再现泰山。封禅之地的石刻,足以抹平曲阜谣传。
这是舆论战起后,长兴岛奋战至今的有限成果。
王九却在翻阅舆情中的民间细节。
济南大前门茶馆里,张八斤粗手摩挲茶碗裂口,又听到"王九通倭"时,想起其子参军长兴岛后,寄回的家书中还夹带扫盲课本。顿觉碗中浑水震颤,打碎了眼角浑浊泪光。
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