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第981章 操蛋的莫卧儿下（第2页）

“伊斯兰教派的阿拉伯语，印度教的梵语，锡克教的古鲁穆奇语”

“再有，就是中间语言了，就是不同族群之间的沟通语言，常用的就是波斯语和乌尔都语”

语言，是日常交流的基础，更是一个国家的统治核心。

莫卧儿王朝，是来自中亚的变种蒙古人，要想实现对印度的统治，肯定要从语言开始。

这个玩意，就跟大明王朝，同化外族，消化东南亚列国，都是一个道理。

当然了，也就是这个蒙古人，是中亚的杂交变种，否则的话，莫卧儿就该选择蒙古语了。

“其三，就是宗教，信教的问题”

“这个教派，就像中原的儒家，佛祖，道家，法家，墨家，阴阳家，是差不多的东西”

“唯一的区别，就是信仰的不同，有多少人信奉教派”

“这个莫卧儿王朝，还有西面的波斯王朝，上面的和硕特，准格尔，哈萨克，等一众中亚汗国”

“这些所有的王朝汗国，都是人人信教，从出生到死亡，都必须信教，崇尚教义”

“主要有伊斯兰教，印度教，锡克教，基督教，耆那教与佛教”

“伊斯兰教，也分成逊尼派和苏菲派”

“逊尼派，是王室和贵族的信仰教派，苏菲派，就是老百姓的教派”

“这个佛教，大家就比较熟悉了，就是唐朝时期，玄奘大师传过来的那种”

“基督教，相信大家也听说过，在本朝就有不少，主要是在沿海地区”

“这是欧洲红毛鬼的传统教派，由一群欧洲传教士，传播到莫卧儿，开始扎根发芽”

“很明显，这个莫卧儿王朝，也很有能人”

“选择用伊斯兰教派，波斯语，去影响引导印度的老百姓，用于加强他们的统治力量”

教派，是一种信仰，也是统治者的一种核心手段。

龚铭，身为战略谋士，当然清楚，语言和教派信仰，都是具有政治属性的战略武器。

别说是印度国，莫卧儿王朝，就是在中原王朝，也少不了教派问题。

道教，创立于东汉末年，有太平道，五斗米道。

黄巾大起义的头子张角，就是太平道的领袖人物，利用教派煽动老百姓，差点掀翻了大汉王朝。

起义失败后，这个太平道，并没有消亡，而是潜伏下来，经过改良变种，最后变成了全真派和正一派。

全真派，典型的人物，就是丘处机，对蒙古帝国的创始人，成吉思汗，有很大的影响。

至于佛教和儒家思想，那就更不用说了，都是历朝历代，王朝帝国的有力武器。

同样，现在的莫卧儿王朝，作为蒙古人的后裔，自然也不是傻子。

他们也是选择，用中亚的波斯语，伊斯兰教，去驯化教养本地的印度人，巩固蒙古人的统治。

“咳咳”

就在这时，一直细心聆听的兵部尚书邹简臣，轻咳两声。

从人群中，淡定自若的走出来，对着龚铭拱了拱手，开口询问道：

“龚侍郎”

“老夫想问一句”

“这个波斯语，在印度整个国家，用的人很多吗？”

“还有那个伊斯兰教，信仰的老百姓，又有多少？”

是的，他是兵部尚书，也清楚语言和信教的威力。

刚才，听了一大堆的东西，邹简臣也听懂了，这个莫卧儿王朝，是比较混乱操蛋的国家。

之前，他一直在贵州，兵临前线，筹备进攻水西土司，哪里有时间研究东南亚啊。

所以说，有了疑惑疑问，邹简臣肯定要问清楚，方便以后规划战略。

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