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第一百五十章 活烤紫心龟 二（第1页）

"元极学"

正当常乐练刀法入迷时，信息中的最后一段内容，却不由他抗拒的主动出现在他眼前。

原来这元极学，是研究天地万物之形成，及其发展变化的规律，以及运用这些规律，来指导人类，返朴归元的一门人天科学。

据说在天地未形成之前，宇宙一片混沌，无日无月，没有人和万物，只有三元存在。

所谓三元，是宇宙间的原始物质，三元的运动极化规律是生、化、返，这也是天地万物的变化规律。

三元，其大无外，其小无内，是极细极微极妙的物质，不受时间和空间的限制，可以出入于有无之间。

元极学将其简称为元，即所谓的道。

自古以来，无数人一直都在研究道，乃至形成各家学说。

道家以"数"起论，有金木水火土之说，以研究天道。

佛家以"缘"起论，有生老病死苦之教，以研究人道。

儒家以"德"起论，有仁义礼智信之言，以研究世道。

元极学集诸家之精华，以"心"起论，有净定观运真之戒，以研究人天科学，亦乃人天之道。-天、地、人位列三才，气光音三元在其极化运变中，循生、化、返的运化规律，产生对立而又统一的两种运动，即无形无象的运动和有形有象的运动，古人称之为阴阳的化变。

无为天地之始，有为万物之母。

无，先天，阳，先天三元。

有，后天，阴，后天三元。

无、有的运化亦可视为阴阳的起源！

太极图是运用阴阳学说来阐释天地万物，元极图则将阴阳学说向前推进了一步，揭示了三元的生、化、返的规律。

阴生阳，阴中阳、阳化阴，真阴返真阳。-

元极图认为宇宙的原始物质是元气、元光、元音。

自然的、内在的三元运动，产生了无形无象和有形有象的运化，具体落实则是阴阳的运动。

阴阳学说认为，混沌初开，分阴分阳，于是产生了天地。

而元极学认为，三元生化"清升者为天，浊降者为地"，所谓"丑地人寅子生天。"是也。

子丑寅的发展变化称为会，子会一阳生而"天"生，丑会一阴生而"地"成，阴阳的交合而产生新的体系，寅会阴阳相合于中而有"人"出。

人生存于宇宙之间，头顶天，脚踩地，这种"顶天立地"的形式，揭示了人与天地间的密切关系，元极功法通过修炼，将人天重新连成整体。-

天有三宝日、月、星。

地有三宝水、火、风。

人有三宝精、气、神。

元极图概括出天地人原始三宝是气、光、音。

"三三寓九"就是元极外景图所揭示的人天机理。

天地的运动，物质的演化，产生了先天和后天的概念。

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