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三月初旬,京畿雒阳的郊外,马车与瘦驴行车交错,马蹄磨削,来往不绝。
重议修汉记之事,引得许多人前来雒阳。
尤其各地的士族、豪族更是闻呼即至,因为他们得到消息,重修的汉记不仅要将光武至孝灵之事,更要上至三皇五帝,下至当代的诸事尽数汇编修撰在其中。
刘备曾有言:“汉家之大,广袤无垠也,修书亦如此,应当包罗万象,囊括无遗。”
要么不修,要修就把儒家经典、诸子百家著作与夏、殷、周、秦、汉之事,以及诗赋雅乐、天文历法、星象观测、山川河流、地方志书、农学工匠等典籍,天地万物无所不括,连同各族诸国记载,汇编成书。
恰好汉军在各州度田剿灭豪强,不少人家中珍藏数百年,甚至追溯到周时的竹简书籍,皆落在刘备的手上,典籍多达二万二千八百余卷。
他感叹天下多少书籍因战乱毁坏,孤本付之一炬,倒不如趁此机会,把他收获的藏书和蔡氏四千余卷,拿出来与天下士族、豪族共享,只要有宗族拿出他们的典籍以供雒阳修书,只要完成之后,皆可有机会抄录全卷。
当然也并非没有前提条件,必须要家中的典籍是独一无二的孤本,若提供的书籍是雒阳有了,而部分没有,那就只能择卷抄录。
总而言之就是,提供补录的越多,能抄录的就越多。
负责此事的有卢植、郑玄、张俭、赵岐、应邵、荀悦,还有汉王任命的蔡邕之女蔡琰,为主要编纂,专门察验有无士族与豪族拿新编的“典籍”前来蒙骗过关。
这种造假之事在古今文经之争的百余年时间里,已经是众所周知。
由于太傅兼领河间相的卢植还在冀州,因此修书之事先交给郑玄等人为主导,让卢植在河间国气得暗自咬牙切齿。
要早知玄德欲修无所不容,卷帙浩繁之典籍,打死他都不会去河间国赴任,怎么也要在雒阳待着。
这下好了,他身为太傅却只挂了个虚名,实际主导的是郑康成。
而不同于在河间国生闷气的卢子干,郑玄在雒阳一边眉开眼笑忙碌接待着从各郡赶来的士族、豪族,一边招呼调任至雒阳的张俭、赵岐、应邵、荀悦,还有蔡琰等人先将汉王的二万余书卷整合汇编,再与其他人协商借阅之事。
这种事情不是短时间能够完成的了,必须花费数年,乃至十数年才能修撰完,但对于郑玄来说,汉王能念及他年事已高,近来身体欠佳,惟恐时日无多,能让他来起开头,已是极为不错了。
以卢子干的身子骨,至少可以比他多活数年,竟然也要和他争,真是不将多年挚友之情放在心上。
郑玄摇了摇头,在心中不满的暗道。
“康成公,听闻大王欲用左伯纸代替竹简、木牍以修书籍,此事是否尚有欠妥?”
南阳邓氏也派遣儒学最高者,前来打探修书之事。
在得知这般工程浩大之书,竟然不用竹简反用纸张代替,这让两鬓斑白的老儒士忍不住有些惊愕,竹简虽然沉重,但比起纸张却不怕水,也不会轻易折断毁坏。
何况竹简与木牍从周代至今已用八百多年,为什么要舍弃竹简,而选择易湿的纸张。
虽说汉王已经在各州郡下令“以纸代简”,但汇编如此多字的典籍,不用工艺成熟的竹简,而选择用造出来不久的左伯纸,是不是过于冒险了。
郑玄听到后,却笑了笑,接着指向手里的纸张解释道:“纸张轻便又易携带,与竹简同等重,却能容纳更多字,只须护理得当,亦可保存更久,何况爱书之人,必会敬惜字纸,如此一来虽有缺失,却瑕不掩瑜,如何不可用之?”
老儒士思虑良久,最终苦笑作揖,低头拜服。
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