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规约尸卢迦吡:不可冒犯,不可泄露信息,违者神魂归陈午所有。
言出即法,印于大道之上,不可更改,不可异变,撕毁约定者,受天谴之,道弃之。
神只:神体(肝,遍布神力,神性萌发中。)
果然如此!
神符的信息记录的很清晰,杂交马被陈午给‘规约’了。
只是‘神性启用中’是什么意思?
难道没有神性,就无法启用神符?
这一点后面倒是要试一试,摸清用法,别到以后真的面对杂交马的时候掉链子,那就要命了。
除了这个最关心的问题,陈午又仔细的看了看其他信息。
寿命上限又增长了,这次短时间内居然长了好几十年,现在都能活四百多岁了。
要是上辈子,都可以坐看一个王朝兴衰更迭的漫长时间。
不过这辈子嘛,就算了。
这反而是目前陈午最不看重的信息。
因为这是他最不缺的。
至少目前不缺。
除此之外神只这行信息的变化,倒是让陈午非常满意。
之前的信息是‘肝,已遍布微弱神力,可御使,神化中。’
现在变成了‘肝,遍布神力,神性萌发中。’
信息很明确,肝脏已经遍布神力,换句话说,就是已经完成了神化,成为了神肝。
最后的‘神性萌发中’,更是让陈午期待。
神性啊!
这玩意儿就像上辈子小说中的‘神格’差不多意思。
是神的自身神魂与大道合一之后,产生的类似大道规则的东西。
所以说,神性与道合流,印与大道之上,神才能通过自身‘撬动’某一种大道权柄。
与修仙差不多,只是修仙通过含有某种大道规则的‘异宝’寄托自身。
然后又在异宝的基础上,开辟灵境空间,并且借助灵境利用大道。
神有神国,仙有灵境。
神有神性,仙有道灵。
只是神‘众’,而仙‘孤’罢了。
神对信徒依懒性很重,‘外求’性很强。
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