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第六章 哼哈二道（第1页）

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第六章哼哈二道

“两位卿家，朕此番以二位为江南与河东检田使，正欲二卿大展所长，检田得实，与民与国两便，因民富而致天下太平。”

坐在殿左的两个人，年长者将近五十的样子，面目清矍，五绺长髯飘洒腮边，颇有几分仙风道骨的样子，却正是昔年南唐的卫尉卿李平；另外一个约莫三十五六岁年纪的中年人一派儒雅风范，而又有几分道风，此人却正是昔年南唐的中书舍人潘祐。

当年李弘冀出金陵献城，城内殉难的儒臣巨多，不过潘祐和李平这两个好为老庄之谈的人却没有什么过于激烈的举动，伴随着李弘冀一起向郭炜投降，在献俘仪式之后也就像众多的南唐官员一样在大周朝廷受领了官职。

潘祐还好说，年纪轻、文采好，相貌也还过得去，虽然郭炜没有直接召他进了翰林学士院，也没有给他知制诰的差遣，但是终究还是没有慢待了他。从七品的左拾遗一职倒是挺适合他的，当然和他在金陵时候任职中书舍人的风光比起来的话，那总是难以相提并论的。

李平年纪大些，虽然和澶州巡检使朱元有些故交，但是他当年带着郭炜的旨意进金陵城劝降李弘冀，却一手策划了对周军的夜袭。这也就是周军在那一次南唐军的夜袭当中损失不大，所以郭炜并没有太计较，否则的话还不知道会怎么折腾下去呢，因此李平在朝中做了一个监察御史，已经是相当不错的了。

李弘冀兄弟安于东京，这些旧臣自然也慢慢地习惯了做一个周臣，郭炜这一次突然想到让这两个人出任检田使，除了他们的考铨颇得吏部好评之外，也是因为郭炜忽然想起来一桩事。

皇帝在广政殿上亲自接见，而且只接见他们两个人，在觐见之前又已经获悉自己将会作为钦差到地方上去检田，潘、李二人也是相当的激动。

听到皇帝这样说，潘祐简直有些感激涕零了：“臣不敢劳陛下动问。陛下信任臣等，让臣前往河东代天子检索田土，臣敢不尽心竭力？一定查验得到河东田亩的实数，定然不会让朝廷的税赋旁落。”

“陛下能够信任臣回到江南不至徇私，特命臣至江南检田，臣定然如实查验，既不扰民生变，又不让朝廷的税赋有所缺漏。”

李平也以为皇帝召见他们的意思，多半就是在临行之前交代一下检田使的职责了，而他们出任这个检田使，当然是要极力为朝廷增收的了。

郭炜却是笑了笑，这两个人的确是有些意思，别看他们的年纪相差了十来岁，籍贯、出身更是完全不同，但是二人却是非常的投契，都是学老庄好神仙修养之事，相同的爱好抹平了年龄和出身的距离。郭炜听说两个人的家里面都设置了净室，室内高悬神像图画，二人经常被发裸袒在室中修炼，就算是家人都不得擅入，是的的确确信了些神道的，绝非寻常儒生的附庸风雅。

潘祐乃是标准的宦门子弟，一个自小生长在江南的幽州人，早已经变得和那些典型的江南士子差不多了，如果学的不是老庄而是孔孟，为人可能更形文雅，不过也可能像那个南唐的枢密副使陈乔一样城破殉节了。

李平则是少年时入道门，后来和朱元同学，学了一套纵横之术，从投李守贞幕府到奉表乞师于金陵，然后终因李守贞事败而留事南唐，那些年兜兜转转地做到了卫尉卿。他倒是从来都没有过殉节的想法，在给李弘冀为臣的时候竭尽心力，一旦跟随李弘冀降了大周，却也在东京过得甚为安逸。

郭炜微微地摆了摆手说道：“两位卿家有些误解了，此次让二位去江南、河东检田，为的并不仅仅是两地的田赋，更是为了今后行周礼井田之法得宜，先在两地详查究竟。”

“周礼井田之法？”

潘祐和李平两个人几乎是齐声惊叹起来，那赞叹声充分地显示出他们两个对井田制的强烈兴趣。

郭炜心中一乐，果然就是这个效果……

郭炜之所以对潘祐和李平有些印象，除开朱元与李平二人之间的渊源以外，曾经的历史中南唐后主李煜搞的田制改革的企图和失败就与潘祐、李平二人有关，而李煜擅杀的几个忠臣里面，也有这两个人的名字。当然，在郭炜强烈影响过的这个世界上，南唐的后主是李弘冀，而李从嘉始终都只是一个好读书作文的亲王而已，潘祐、李平二人也没有到他们升迁掌管司农寺的时候，南唐就已经被灭了，于是两个人幸而不死，还在东京的朝廷上混了个一官半职。

不过这种人生际遇的变化，既没有改变这两个人喜欢修道的爱好，也没有改变两个人的友谊，当然，同样没有改变两人对复古周礼、井田制的强烈兴趣，于是郭炜才稍稍一提起这个话题，两个人的神情就大为不同了。

“自然不是简单地照搬周礼中的井田之法，毕竟天时有变，时移势易，照搬数千年前的成规无益于当今治政。”郭炜当然知道应该怎么说话了，“朕只需要承袭周礼井田之法的用心精髓，而因应现时的田土、稼穑、五行气候做些改变，即成现时的井田之法，诚所谓‘周虽旧邦，其命惟新’。”

郭炜这话把潘祐、李平两个人说得是一愣一愣的，井田制居然还分上古与今世的不同？现在的田土、稼穑、五行气候等状况肯定和上古时候不一样，就连农具都有很大的变化，即便是从来不曾下过地的两个人也是知道的，不过有了这些不同之后，井田制就会出现大变化吗？

不过眼瞅着皇帝没有让他们二人答话的意思，两个人也就强行忍住了出言打断郭炜说话的冲动。

郭炜自顾自地继续说道：“上古圣王作井田，兼顾公私，抑制兼并，使耕者有其田，幼有所养，老有所依。后来战国纷乱，决裂阡陌以平赋税，至于今时，富者有弥望之田，而贫者无立锥之地，虽然有唐时杨炎作两税法纾解无地贫民之困，不过兼并之风却始终难抑。”

说到这里，郭炜看了看两人的脸色，果然看到潘祐和李平都是一副了然和深思的样子，看来这两个人在曾经的南唐主张恢复井田制，那也是有感而发的呀。

只不过书呆子一心回头去找治世良方，那是肯定找不到的，而且两个人的实务经验又相对地比较欠缺一些，想要大刀阔斧地改革成功还真属于异想天开了。再加上李煜本身既没有能力又没有水平还没有担当，在一开始的时候欣然听信了两人的鼓吹，贸然任由两人便宜行事，等到实际做事出现了差错，马上又匆忙中止改制，并且罢去两人的职务，又受不住潘祐的上疏激辩，最后一个词人皇帝在那一刻都化身为杀戮忠臣的昏君了。

现在的情况可就不一样了，郭炜并不打算用这两个人异想天开的策划能力，而只是要借重两人的执行力和坚定的意志，至于具体的施政方略，自然会有户部、三司的官吏跟着他们下去整理好情报资料，之后再由户部和三司拟定几个基本方案，交由政事堂商议选定。

这些方案将会综合郭炜那种穿越者的高瞻远瞩、基层吏员们细致调查统计出来的大量数据，再配合主管部门的经验分析，最后才由最高决策机构确定基本可行的一套方案。在郭炜想来，经过这种流程搞出来的东西，即使比不上后世的那些什么五年计划、十年计划之类的规划案，但是比现在的许多草草商议拟定的东西要靠谱得多。

“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。兼并之风大盛，不过无论上户中户下户都是朕的子民，他们的田土也都是勤苦换来，朕却是不忍将其强行剥夺之后再进行均田，所以朕就只能退而求其次了——详加核查各地田亩，计算一户需要多少田亩才能保得糊口所需，这一部分的耕地蚕桑，朕将会永久免除赋税；远高于一户生活所需的田亩，朕则要加征赋税，以此损有余而补不足，庶几不让豪富之家贪得无厌。”

郭炜简单地将自己设想的土地累进税制原则向潘、李二人讲了一遍，然后郑重地说道：“朕以为，以此法收取田赋，既不会减少朝廷岁入，又可以损盈补虚，使兼并之风稍杀，使无地小民得存，而不至贫富为敌，此诚乃长治久安之策，新时代的井田之法。朕让两位卿家去江南与河东检田，为的就是以江南、河东的核查结果，为天下定一个基准。”

说到了最后，郭炜殷切地看着两个人，目光中全是信任和期盼。

此时的潘祐和李平才是真正地被震撼了。皇帝仁政爱民的理念、皇帝对付兼并之风的构想、皇帝对自己的器重……当然，还有皇帝引用的老子的话，无不让他们熟悉、敬佩、感动，一时间只觉得为了皇帝的这个理想赴汤蹈火都在所不辞。

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