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第九六六章 内圣外王（第2页）

或是说，您在关于这个人的身份认定上，尚有着存疑的地方，并不能完全的拿得准他的情况，因而才不做过多的介绍呢？”

“流泉，你说的这两种情况，在我的考虑里面都是存在的。

其实，在我首次进行时空穿越的时候，听到他被人称作是尧夫，及至他自称是尧夫的时候，就已经对他的身份是有着八成的认定了。

那个时代中，睿智聪慧的人是很多的，但能对神秘装置如此了解的人，我想也就只能是‘百源先生’了。

我使用了和你刚才一样的口吻来评说‘百源先生’，就是同你有着一样的认定，即‘百源先生’是那个时代中最有特点的人。

其学究天人，博古通今，高明英迈，迥出千古，坦夷浑厚，不见圭角，清而不激，和而不流，人与交久，益尊信之。

其创立的先天学，讲究‘先天之学，心也；后天之学，迹也’，将儒家、道家和易学等学说知识的精华融为一体，故其有着‘内圣外王’之誉。

非他不能有人会对神秘装置有如此了解的，当然‘百源先生’也实有可能会是神秘装置的研发者。

只因这些情况，太过于重要了，以致于我不得不谨慎待之，不得确信之实的话，是不敢下最终定论的。

这于情于理，本是应该说与你们知晓的，但这件事并不是适合来进行讨论的。

所以，我也就暂时不就此事来进行沟通，以免对你们产生误导，出现思路偏差的情况。”

雍铭的话说的很是客观，在将自己的判断说出来的时候，也将自己为何会有所顾虑的原因讲的清楚明了。

谢流云、尚白风和黄寒涵都点着头，认为雍铭这样来考虑事情，确实是稳妥之道。

同时，在他这么讲出自己的判断和想法之后，谢流云等三人也就对于神秘装置的来历，有了一个大概的判断。

虽然，雍铭的这个想法还需要当面从“百源先生”那里获得验证，目前只是一个可能性比较大的猜测。

但根据雍铭对“百源先生”的评价和介绍，尚白风和黄寒涵已经是觉得这个神秘装置的研发者，就是“百源先生”无疑了。

在他们两个人这么想的时候，谢流云就雍铭刚才问自己的那两个问题，开始做答了。

“铭公，我粗读过‘百源先生’编着的《皇极经世》，对其修史着书的严谨认真，知识的渊博厚重，是极为崇拜的。

当然，我也从拜读其作中，学习到了很多东西，使我受益匪浅。

可是，让我对‘百源先生’印象深刻的是他曾经说过的一段话，堪称是千百年来，人们在对‘时间’概念的解说方面，最为精辟绝伦的分析。

这段话令我在深悟之后，是佩服的五体投地，将其尊为了自己终生都不能忘记的至理名言。”

谢流云带着一种崇敬的语气，说着自己因何会对“百源先生”这么熟悉和了解的原因。

“流泉，那能让你推崇备至的这段话，‘百源先生’是怎样说的呢？”

黄寒涵急于想知道“百源先生”究竟说了什么话，就迫不及待的打断了谢流云，催促他快些讲说出来那段能让他自己引为至理名言的论点。

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