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古人都说“食色性也”，吃饭和睡觉是人生两桩大事，“民以食为天”自然不必多提，睡觉这桩大事也时刻牵动着百姓的心，怎么压抑都压不住。像明朝这种名教束缚甚严的时代，文雅点的文人也写起了《牡丹亭》，而世俗点的文人更是写起了淫词艳曲乃至于《金瓶梅》。百姓之间不懂什么风雅、什么婉转，唱起情歌来更加直白，吴侬软语间传递的是炽烈、真诚且坦荡的情话。这种直接把情意写在歌里相互传递的习俗，在许多地区至今仍有流行，有好事者把唱词或视频发到网上往往会引许多人发笑，觉得这些歌儿粗俗到叫人面红耳赤。实际上不过是小老百姓的两大基本需求之一而已。当然，对于没有真正读过《三言二拍》的人，对冯梦龙的印象可能是个批判现实的文学家。读过才知道，里面不仅题材涵盖言情、玄幻、历史等等题材，还夹杂偷情、乱伦、骗婚等等元素，脑洞极大，奇趣横生，反正他整个人正经之中又透着一丝丝不正经，胡编乱造之中又讲述了一点点道理。所以，唱点俗俗的“情歌”什么的，对冯梦龙来说再正常不过了。他唱的两首还都蛮正常，并没有涉及比较深入描写男女情爱的内容，所以系统才会二话不说就把唱词放了出来。普通人看完这场热闹，哈哈哈几声也就过去了。结果竟有好事者把这事儿转发给吴地山歌协会那边去。夜深了，吴地山歌协会的会长还没睡。这位会长姓曲，家里拆迁发了大财，没什么创业想法，而是决定去追求梦想。他和妻子就是以山歌结缘，所以他们夫妻俩一心扑在了山歌研究上。他点开朋友发过来的链接，一听之下，顿时愣住了。即使过了几百年，很多口口相传的山歌唱法还是会留下来，冯梦龙的唱法虽然古老，但听来仍有许多一脉相传的地方。曲会长一研究，发现这个冯梦龙目前常驻清阳博物馆，当下决定飞首都一趟，抢个票过去找冯梦龙聊聊。最好就是带本《童痴二弄·山歌》，过去挨首挨首叫冯梦龙唱来听听！虽然这些山歌包含求爱、欢好、偷情、私奔等等男女情爱内容，不过学术交流什么的，没什么不好意思的。都是男人，怕个球！对于这位曲会长的决定，吴普他们都还不知情。吴普和朱元璋合力把三个醉鬼搬回房去。朱元璋听着冯梦龙时不时高歌几句，脸色一言难尽。看着都有点怀疑人生了。唉，辛辛苦苦打天下，结果养出一堆不肖子孙、一堆官场蛀虫。还有一堆混不吝的风流才子。那他还打什么天下！真是太气人了。吴普和朱元璋一起走出冯梦龙房间，顺手给带上门。见朱元璋神色郁郁，吴普宽慰道：“别难过，他们这不是没啥机会当公务员，所以才放任自己放浪形骸吗？冯兄最大也就当了个县令，而且还是个难得的好官，现在都还有人拍电影夸他来着。”吴普还去看了那电影，讲的是冯梦龙去寿宁当县令，亲自上山找山匪请求对方帮忙捕虎，差点被杀！没想到那山匪居然是他的书粉，两个人当场背书相认，山匪激动得纳头便拜。书写得好，就是可以为所欲为！朱元璋听后神色稍缓。吴普又给朱元璋讲了唐寅凄凄惨惨的一生。他们这些著名才子的洒脱快活，不少都是生活里的苦难磋磨出来的。比如江淹早年又是蹲大牢又是被贬，写出不少有名的诗赋。后来江淹官运亨通，一路高升，不少人可怜他“江郎才尽”，实际上人当官当得不知道多开心。正经人谁有空天天搞文学创作！那都是没机会出头的人才爱干的事。朱元璋心情好了不少。吴普笑道：“事实上冯兄能编这么多书，还都印刷出版，正好证明您想要做的事做成了。到了明朝这一代，不仅读书人能买得起书，连寻常百姓也能收藏几本自己爱读的书，证据就是这时候白话小说、白话唱词遍地都是——读书不再是达官贵人、文人墨客才能享受的乐事。”明朝印刷业和商业市场有了飞跃式的发展，读书这件事至此才真正地雅俗共赏起来。每个王朝都有好的一面，也都有不好的一面，否则也就没有来来回回改朝换代的事了。明朝固然出了许多荒唐事，可也有许多值得称道的地方。吴普积极鼓励朱元璋打起精神好好干。可别让好好一开国皇帝消极怠工了，不然到时大明没了找谁顶上！

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