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第140章 第一百三十四回 那烂陀寺（第2页）

黄一裳见唐僧专注阅读，便小声问道：

“这是什么经书?唐僧竟看得如此入神。”

潘证自然懂梵文，也熟悉相关历史，稍稍回忆便记起这卷贝叶经文的出处，见这姑娘难得一次对书籍感到好奇，便细声答道：

“这本可是这个时代最德高望重的天竺大师、三代灌顶帝师——般若毱多写的论书，此人又称慧藏法师，代表着佛教小乘正量部和婆罗门教的利益。”

“因为那烂陀寺大乘佛法一系得到戒日王的尊奉，这位法师不服，于是便公开发难，写了七百颂的《破大乘论》，直接献给戒日王。这位老和尚便是寺主，也是一代宗师，以后将会是唐僧的老师，但他看完此书会陷入沉思，足见这本《破大乘论》有理有据，无力反驳。”

“只不过，根据历史记载，这个文明的唐僧和现代文明的一样，必定能轻松反驳此书。”

果然，玄藏法师将树下摆放的所有经卷看完后，露出自信的笑容，对戒贤法师说道：

“戒贤法师，贫僧欲借贝叶若干，以破谬论，可否垂赐？”

戒贤法师眼前一亮，便叫唤身后的弟子进庙内拿出一堆贝叶，还拿出雕刻工具打算协助，但玄藏法师摇头摆手表示不需要。

只见他一挥左手袖，一股清风吹起贝叶，有序地贴在树干上，然后凌空跃起，竟以右手食指当雕刻工具在贝叶上写起字来。写完一卷便再挥左手袖，贝叶如同被控制一般，随风落下，叠放整齐，未写的贝叶则随着手袖拨动，飞上来补位。

众人见到此神技均感到非常惊讶，这可是绝顶轻功与硬指功的混搭，这个和尚不只是得道高僧，还是绝世高手！

潘证小声对着冼辛明和星宿星君们说道：

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“弱智天书告诉我，这个唐僧因为不明能量体供应能量，能操控风属性，完全违反现代物理的原则，所以才可以停驻在空中十分钟都不掉下来。”

冼辛明也是绝顶高手，早已看出门道，便补充说道：

“他的食指指甲上正是使出极小龙卷风暴，产生旋涡破坏力才可以在这种特制的贝叶上刻字，而且完全没有穿透贝叶，足见他指功的精通与熟练。估计他的风属性，接近玄武上将的基础水平。”

黄一裳露出狡黠的笑容，插嘴说道：

“但昕爷绝对写不出这一手好字，虽然是梵文，但非常好看，像画画似的。昕爷的字就别说了，上次请我们吃饭时，酒力不及我军的潘上将，喝醉了在地上写的诗句，虽然颇有文采，但那些字像鬼画符那样难看。”

天宫一众人包括玄武上将的下属侯太异，想起那晚一幕，均会心一笑。

玄藏法师用了十五分钟时间写完一千六百颂论经文，才落在地上，双十合十说一句阿弥陀佛，对着寺主淡淡说道：

“戒贤法师，此一千六百颂论书，乃贫僧针对彼法师之论点所作之辩论也。书名曰《制恶见论》。虽彼大师精通正量部义，然贫僧观其间文字，发见其师承渊源与脉络，皆偏向支持大乘。故其论点看似破大乘，实则提供更多之论据，以支持大乘之真理。”

戒贤法师、戒日王与赵敖烈均好奇拿起一两卷拜读，读完似是得到启发，均思考片刻后才顿然醒悟，拍案叫绝。

戒贤法师此时无法言语，只是饥渴地一卷接一卷阅读，戒日王向玄藏法师行礼并赞叹道：

“大唐高僧，诚乃深不可测之士也！本王今有恳请，欲于曲女城举办无遮大会，特邀高僧为论主，秉持“因明三支”之规，设立辩论之题。广邀佛教各部及外道大师，凡对论题有异议者，皆可前来辩论。败者当皈依胜者门下，或自行了断。此乃本王之不情之请，望高僧慈悲应允。”

玄藏法师喜上心头，不假思索地答道：

“善哉！贫僧应允矣。论题吾已思得，名曰‘真唯识量’。其宗为：真故极成色，不离于眼识；其因曰：自许初三摄，言不所摄故；其喻则：犹如眼识。当于大会之门，张贴宣言：‘若其间有一字无理能破者，请斩首相谢！’以明贫僧之决心，亦示佛法之庄严。”

众人心中一震，均想，这唐僧说话好大的口气！

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