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老子不以为然地说:“孽龙休得无理,怎敢对本阁下嘴!”
黑龙用肢爪按住老子哈哈大笑:“糟老头,死到临头还大言不惭,别说你一个老朽木桩,即便皇帝老儿到来,咱家也照吃不误!”
老子方知黑龙在锦鸡湖中兴风作浪伤害无辜,不禁大怒,一个金蝉脱壳摆脱黑龙纠缠,从口中吐出一颗圆球晃一晃石磨般大,手指一弹,圆球便向黑龙射去,到了跟前突然起火,将黑龙烧得体无完肤。
黑龙这才知道老子不是等闲之辈,声声高喊饶命。老子神情严峻:“你这孽障还算明白,本阁可以饶你不死,但锦鸡湖的锦鸡被你残害殆尽,你要将功赎罪定在这里来做它们的守护神!”说着指头一指,黑龙顿作一棵大松树插在湖中,伸出的树枝便是一座浮桥。老子顺着浮桥进到里面,但见红墙绿瓦,宫殿连片,方知这里是黑龙的安乐宫。
原来,黑龙是西海龙王第十个儿子鳌吉,鳌吉从小不守清规,见鸡峰山锦鸡湖的锦鸡肥美艳丽,便偷了父亲令牌,传虾兵蟹将在湖中建造了一座安乐宫,从此以后杀戮无忌。
锦鸡湖的锦鸡被鳌吉逐渐杀光,飞禽走兽又成了这厮的攻击对象,对路过锦鸡湖的猎人、樵夫,鳌吉也不放过。时间一长,锦鸡湖成了死亡之地,无人敢越雷池一步。
然而多行不义必自毙,鳌吉遇上通天通地的老子了,只好束手就擒,甘愿臣服。
老子降伏了黑龙,便将安乐宫更名“盘龙洞”,锦鸡湖叫做“玉清池”,让鳌吉化作一棵千年古松矗立水中抑恶扬善,还脱下一只鞋化为桃木扁舟,专门摆渡那些仁义之士进盘龙洞修行。
倘若奸佞之人侥幸登上桃木扁舟,受命守护的千年古松便会掀起风浪将其吞噬。
老子既将玉清池整饬一番,离开时便用气团凝聚成两只锦鸡,让它们在这里繁衍生息。
没过过久,玉清池又成了锦鸡的家园,成群结队的锦鸡在这里鼓哨鸣叫,遇到迷途难返的猎人、樵夫,锦鸡便给其引路,带领他们走出绝境。
唐朝时,药王孙思邈来鸡峰山采集草药不慎迷了道路,锦鸡便鸣叫引路,使孙思邈来到玉清池边。
孙思邈见玉清池碧波荡漾,一叶桃木扁舟滞水不动,便觉奇怪,站在湖岸痴痴观看,那舟却不招自来,将孙思邈载上铁浮桥进了盘龙洞。
孙思邈见盘龙洞清静无扰,便在这里潜心修炼,一边采集鸡峰山、太白山的名贵草药炮制、提炼,为贫民百姓解除疾苦。
菁蓝葫芦暗示梁越他们来到盘龙洞,就是要用孙思邈遗留洞中的绝世药物排除青衣女体内的毒素。
红衣女见盘龙洞紫气萦绕,无稽山直通蓝天,喜不自禁地说:“果然是个仙山圣地,但洞中除了宫殿就是大山,如何消除青衣姐姐体内的五虫毒铊!”
梁越道:“菁蓝葫芦暗示我们来到这里,一定就有拯救青姑娘的医方,我们不妨四处寻找!”说着便将青衣女背在背上,向那座标有“玉辰宫”的正殿走去。
进到玉辰宫,更是一番景致,墙壁全是绿地白云,殿堂中央俯卧着一头石牛,挺角瞪眼威风凛凛。
梁越笑道:“和尚敬奉释迦牟尼,道士尊拜元始天尊,大殿的主人何方神圣,竟将一头石牛供在大殿之中!”
石牛是老子的青牛,那一日青牛随老子进到盘龙洞后却是一卧不起,老子知道它和盘龙洞有缘,便将青牛点画成石牛留在这里。
红衣女道:“这座大殿叫玉辰宫,却供奉着一头石牛,看来定有奥秘……”
话没说完,便见石牛眼睛里射出金光,那光在大殿中兜了一个大圈,便在地中央冲开一道地穴。
梁越几人见一道地穴突然出现在大殿中,不禁魂飞魄散,正待逃遁,却见平地里刮起一股旋风将他们卷起,带进地穴去了……
旋风带着梁越六人向地穴深处冲去,梁越正在迷惑不定,忽见眼前一片豁朗,旋风自行散去,一座高大森然的洞窟闪现面前,竟是“药王神窟”。
梁越将“药王神窟”四个狂草大字端详半天,款款说道:“这么讲旋风还是善类,将我们带到药王石窟来了!”
红衣女接上话头:“菁蓝葫芦不是有四句谶语吗——‘木秀林中风自扰,口天三人来收禾。玉清池中一棵松,鸳鸯泡浴毒自消。’药王神窟准是给青衣姐姐解毒的地方!”
梁越若有所思:“玉辰宫、石牛、地穴、旋风、药王石窟……这些物事一个个出现,看来青姑娘是有救啦!”
蓝衣女、紫衣女、绿衣女异口同声地说:“那还发什么楞,赶快进去给青姐姐排毒呀……”
梁越便就背着青衣女,红衣女四姐妹跟在他的身后,依次向里面走去。行得半里多路,忽觉眼前红光乱闪,一方雄伟的厅堂闪现出来,厅堂四周的墙壁上绘有各种画图,有“炎帝品尝百草图”、“扁鹊治病行医画”;医圣张仲景撰写《伤寒杂病论》时的坐像。
绿衣女惊道:“啊呀,没想到地穴中还有这么典雅的厅堂,可墙壁上画的什么,我怎么一个也不认得!”
梁越哈哈笑道:“旖旎姑娘是该长长见识了!”说着便给她一幅一幅地解释:
炎帝品尝百草图说的是华夏始祖炎帝为解除先民疾病痛苦,在天台山品尝百草,最后被一种叫断肠草的毒草夺去性命。
扁鹊是战国时的医学家,他把积累的医疗经验,用于平民百姓,周游列国,到各地行医,为民解除痛苦。望、闻、问、切四诊法就是扁鹊发明。
张仲景是东汉末年的医学家,当时疫疾广泛流行,大批的人死亡,其中伤寒病占百分之七十。张仲景刻苦学习《内经》,广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则,受到历代医学家的推崇,后人称他为“医圣”。
药王孙思邈是隋末唐初人,他广泛搜集单方、验方和药物的使用知识,著有《千金要方》和《千金翼方》,给后人留下宝贵的医学财富。墙壁上绘制的这些图形一定是药王所为,药王神窟便是药王炮制草药的地方。
末了梁越对绿衣女道:“听说旖旎姑娘要跟青姑娘学习医术,对这些知识可要牢记在心哟!”
绿衣女笑道:“梁大哥的知识真渊博,嗨,有时间教我好不好!”
梁越道:“那还用说,谁让你是西门墩的夫人,西门墩是我兄弟,梁越还等着抱侄子哩,不教你还能教谁,你说是不是……”
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