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第160章 热忱之心不可负（第2页）

......

未叶在思考。

自他发现枫怜盯着菈菲儿，且她的眼神中充满炙热，未叶便开始思考。

伊藤寺之举“告诉”他，灭绝之法不可取，那绝不是“救世”；【青色之影】“提醒”他，共存是奇迹时期的主题，亦或是梦华乃至东极的未来。

他渴望的“救世”，一开始是以人类为主，自己身为前人类，一直以人类的视角代入思考“救世”，这是否片面了些？

把人类地位提高的和妖怪一个级别，“解放”人类，把“羊圈”栅栏拆除，让“羊群”自由自在......

伊藤寺最终目的同样如此，而他试图先杀死所有“羊圈主”，过程中“羊儿”死伤惨重在所不惜。

他把美好未来定在千年以后，试图打造一个没有幻想的世界，“救世主”会清除所有幻想力量，把生物强度固定在一个范围内，既“你能杀死我，我照样能杀死你”，不同于现在的弱者面对强大力量根本无法反抗。

但人就是会追求一些东西，他们能在争夺幻想力量时相互厮杀，也能在争夺其他时互相伤害。

到头来，只有人类的社会，伤亡不一定就比现在少。

未叶回想起曾经。

珑，他去过几次，但都是为追求幻想力量而跑去深山老林，对那的社会不是很了解，仅知道为“人类圣地”。

圣祈，这辈子他呆得最长时间的国家，他甚至可以自称为圣祈人。

他在东极时间，才是圣祈的一半啊。

未叶很理解圣祈，比了解东极还要了解圣祈，圣祈不像东极这样唯心绝对大于唯物，也不像珑那样唯物绝对大于唯心，千年以来，圣祈一直处于五五开的趋势。

在圣祈，半生物盛行，很多生物都是混血，混血人类拥有的幻想力量不输于纯唯心生物。

那拥有人类与其他种族的对抗，也拥有人类与人类的对抗。

一个宗教盛行的国家，人类与人类的对抗反而比人类与其他种族的对抗还要严重，不是东极这种力量不平等导致的“敌对”，是力量平等后，思想差异导致的“敌对”。

假设伊藤寺“救世计划”成功，那不过是把东极变成第二个圣祈，不能说没有意义，毕竟再烂也比东极现状要好，可若是考虑成本呢？

未叶不赞成伊藤寺，先是“救世需牺牲无辜者”这个理念他不认同，即便有意外导致牺牲，也绝不该把“牺牲”当成必要因素，并纳入计划。

世界很大，强者干预下“救世主”不可能成功“清除幻想力量”，伊藤寺还是小看了这个世界。

假设有亿分之一概率成功，这种结果，配不上它所需要的“牺牲”。

花费全世界一半以上的生物性命，就为了打造第二个“圣祈”？

参观【青色之影】，看到人类与幻想生物处于同一组织内，未叶想通了很多。

与是否掌握力量，及力量大小无关，今后的世界潮流为生物“共存”。

“无规则区法案”，把东极搞成不如从前？不对。

这是站在“无规则区”的弱者角度，不客观。

它是一种另类的“救世”之法，若说伊藤寺是牺牲多数人，换取少数人及后来人的未来，那么“无规则区法案”，它是以牺牲少数人，既“无规则区”，换取多数安全区人的安全。

那么。

若更进一步，把“无规则区”的安全问题也想办法解决，使得“无规则区”也同安全区那样安全......

未叶头疼，这是一个好思路，可又与“无规则区法案”的立意冲突，鱼与熊掌不可兼得。

如今的他仍没有什么好方法，他必须更深入了解东极现状。

更多思路，要继续思索，而了解东极这件事，梦华本地组织似乎有点狭隘了。

【审判所】，或是一个不错且必要的选择。

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