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第四百九十二章 佛门大兴已成定数养成之后或可作个护寺灵兽（第1页）

西海龙王这一手，虽然说是借花献佛，但似乎对于这一柄龙须拂尘来说，正也是物得其所。

苍穹之上那“大威天龙”四字余音还未曾散去，此刻去看手持龙须拂尘的三藏法师，甚至能感受一丝始终隐藏在三藏法师那谦逊神情之下的狂傲。

尤其是那些知道三藏法师还有魔性一面的仙佛们，更是觉着这一柄龙须拂尘，与三藏法师甚是相配。

人间常有宝马配英雄，红粉送佳人之说，于修行界的仙佛，同样也是如此。

只有修为高深，法力高强者，见了那难得的灵宝，才能开口道一句“有缘”，否则多半也是怀璧其罪，迟早遭人算计。

而西方教的准提教主尤擅此道...且更甚之，不仅仅是灵根灵宝，便是面对一些天赋出众的人才，他也会蠢蠢欲动。

可以说西方教能有当年之局面，准提教主功不可没，全是他一锄头一锄头挖来的。

只是没想到，到最后不用他挖墙角了，却是东方圣人主动把人给他们西方教送过来...然后霸占了他们的灵山，虽然没有把他们原本西方教人的赶出去...可看看现在佛祖菩萨他们干的事儿？

当真不是自己拼搏来的家底，是一点都不心疼，想一出是一出，随心祸祸。

事实上也正是如此，不论是对于佛祖，还是菩萨来说，西方教似乎都更像是他们漫长生命中一站...并且相对于大乘佛法的传扬来说，他们两位一直都是尽心尽力。

或许佛祖被坐困灵山，轻易不能外出，但观音菩萨行事，即便是接引佛祖也无可指摘...何况甚至就连他自己对观音菩萨也是非常佩服的。

因为菩萨始终致力于在三界普渡众生，导致菩萨几乎都成为了佛门代言人...提起佛门，众生首先想到的竟然都不是佛祖，而是大慈大悲的观音菩萨。

这也是让所有人都始料未及的事情，即便是元始天尊私下都同太清圣人提起过：“吾甚至怀疑...当年收慈航入道门，是不是强断了西方的机缘...毕竟现在看起来，她似乎比那佛门二圣，更像是佛门中人。”

太清圣人：...

这话听起来似乎好没道理，但细细思索一下，还当真有几分门道。

“人间有一句话，叫儿孙自有儿孙福。”太清圣人当时只是笑道：“你这个当师父的，难道能安排他们一辈子？”

这倒是太清圣人一贯风格...而且对于太清圣人来说，其实还挺想要看到门下弟子百花齐放的姿态的，若都是千篇一律，好似一个模子刻出来的那样，似乎也没必要收那么弟子，只收一个最好的就够了。

因此，太清圣人门下只有一位亲传——玄都大法师，乃是三教大师兄，以前替太清圣人执掌人教...封神之后，便跟着太清圣人一同离开了三界，坐镇混沌之中的玄都城。

玄都大法师离开了三界，再加上人王时代已经过去，故而本就不活跃的人教，虽然没有彻底销声匿迹，但对于人族的影响，也愈发微弱。

似那诸子百家中的“史家”，便是人教的传承...如今在人间执掌人教的，却是李淳风这位玄门高士，只是他与以往人教弟子不同，并没有选择着书立传，为后世留下史书传世...而是伙同了袁天罡这位道家传人，两个人联手要推演后世，为后世子孙鸣钟示警。

但...自三藏法师西行以来，这天机便混乱不堪，连圣人化身以及玉帝与镇元子这等大仙都算不明白的事情，更何况是他们两个？

但他们两个并不气馁。

至于玄都大法师坐镇着的玄都城，也正是当日大圣在终南山向镇元子请教过的那个玄都城，此地可以说是为三界抵御域外天魔的第一道防线，而玄都大法师已经在玄都城镇守了一千多年。

玄都大法师，乃是女娲娘娘捏成的第一批人族...可以说是人族的活祖宗了。

也只有这样人族老祖宗在执掌人教的时候，当年那些个纵横三界的人王与文官们，才能多多少少受些约束，听些教化。

不然以那群人王的性子...恐怕即便是面对圣人，也敢去试试对方的斤两。

但人族对祖宗的恭敬，似乎是刻在骨子里的基因，玄都大法师明明就是一个温润如玉的谦谦公子，可除了伏羲大帝之外，即便是颛顼与大禹此等脾性暴躁的人王，见了这位人族老祖也都是一副安分模样...若是玄都大法师能夸他们几句，甚至还会露出如同孩童般纯真的微笑。

只能说反差过大，若非亲眼所见...根本不会知道火云洞的人王们，还会有这样的一面。

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