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第三百零五章 全城齐诵经国主单问计（第2页）

但战乱乃是灾祸，多造就冤死亡魂，不在寿终之列，因此才说是凶相罪业。

在天庭看来，这是人道轮回，人间王朝更替之必然。

但站在法海的角度...他反而没有什么住够坚定的立场去参与其中。

也正是如此，叫他隐隐明白了菩萨为何是菩萨，因为菩萨所救的不仅仅是善与恶，而是生命。

由此，他也更加佩服菩萨，菩萨能救善，亦能舍恶。

而法海还暂时到不了菩萨这等境界，因此菩萨才叫他专心做好降妖除魔，惩恶扬善之事。

因百姓早来，法海也不吝法力，他飞身高入云天之中，盘坐于凌云塔之巅，借着舍利佛光，也加入到了诵经念佛之中，随着法海的佛音传扬，虽是寒夜之中，却叫全城百姓身心俱暖，如沐暖阳之中。

佛音之中，日出东方。

早有祭赛国国主，引着后妃群臣同至金光寺外，同来的，还有当年被锁于天牢的金光寺僧众。

也是三藏法师带回了舍利，洗脱了他们的冤屈，大臣们又怕将他们先放回来，他们会在三藏法师面前乱说话，便趁着天色未亮时，先叫他们沐浴更衣，又叫他们吃饱喝足之后，才引着他们一同前来。….国主遥见三藏法师盘坐于高塔之巅，心中也是万分感叹。

这才是天朝高僧应有景象，再瞧瞧他们本国的“高僧”...也就是下了几天大狱，如今看着有几分消瘦，但放在以往，一个个白白胖胖，富态十足...能有什么真正佛法？

（

此事说来也是奇怪。

昨日大圣还跟几个师兄弟滴咕，言说这祭赛国平白占了一颗佛宝舍利，这向佛之心，恐怕还不如宝象国那里的和尚...人家那里的和尚没有佛法，是因为人家的佛经是自己编造的，不是真正的佛门典籍，自然难以修成佛法。

但人家的向善之心，却并没有折扣。

而眼前这祭赛国金光寺的景象，却叫他们师徒开了眼。

原本一心向西的悟净，如今竟也生出了几许悲观情绪，言说：“以往只是说越是离灵山越近，妖魔便越厉害...却没想到，越是离得灵山近，这寺庙僧人，也尽是些弄虚作假的。”

“大师兄，你说就这等佛法，连西牛贺洲都渡不来...师父便是取回了大唐，又有何用？”

大圣只回答了悟净一句话，“无用的是佛经么？是念佛的人。”

一句话，便叫悟净茅塞顿开。

俗世中有句话说得好——所谓宝剑赠英雄。

神兵利器落入凡夫俗子手中，便是有绝世光彩，也终究泯然于世。

正如这灵山佛经一般，落在这些庸僧的手中是浪费，若叫师父研习之后，融会贯通，那必然是三界之福。

等祭赛国国主与群臣后妃各自入座之后，法海便开始讲经。

法海所讲，并不是拘泥于小乘大乘中的一家，更不是什么枯燥的经文教典，而是以《心经》为总纲，结合了小乘与大乘两家教法，再借由自己一路西行之感悟，以通俗易懂的俗语描绘出一副他自身心中之愿景。

太过高深的佛法，连大圣这般悟性都要认真参悟，便是讲给了百姓，他们有如何能体悟其中内涵深意？

讲给的百姓的东西，自然是越简单越好。

说是讲经，倒不如说是法海在讲自己对佛法的感悟。

反而更加引人入胜，叫全城百姓都沉浸其中，无法自拔。

舍利子或许也是感应到了“三藏法师”的高深佛法，毫不吝啬自身的光辉，甚至借着“三藏法师”的佛音，在半空生出多多金莲，而后绽放出佛耀的，化作瓣瓣花雨，落入众人体内，化入其中。

有陈年疾病者，顿时恢复如初；身体无恙者，则更加强健...

讲经结束之后，不只是寻常百姓，便是许多达官贵人、后妃、大臣也被佛法感召，忏悔不断。

甚至许多为恶之臣，干脆跪在陛下身前，将自己以往所干一应贪赃枉法之事，痛痛快快好一阵交代。

更有一些藏匿于京城中的恶贯满盈之辈，直接拔刀自刎，无颜苟活于世。

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