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在刘备决定重开太学后,召集诸葛、庞统、法正、张松、谯周等人商议重开太学事宜。刘备言道:“备如今已入主蜀中,当兴水利农事,利民生,开教化,兴文事。现农事赠民皇叔犁,水利今年已过其时暂不动大工。故吾欲重开成都太学,设工、农,政,医、文、科学等科,特和诸位商议,可有计较?“诸葛先前已知到刘禅所说,暂时轻摇羽扇不语。庞统道:“从开太学是好事,不过不知主公这六科都是何意?”刘备解释道:“工,工匠之术,民之生产生活必须之物,生产之技艺。农,国以农为本,作物种植培育之术。政,内政民政之官吏培养。医,民皆有生老病死,培育医工解万民之忧。文,承先贤之意,解释发扬光大。这科学吗?阿斗你来解释。”刘禅称是道:“诸位大人,科学之道甚为繁杂,阿斗暂分数理化三科,一句话言之,解释万物运行之理,为其他各科提供基础理论。”
在场众人除刘氏父子,皆是当今顶尖饱学之士,但除诸葛之外对刘禅所说一无所知,诸葛知道其中奥妙,也知现在多说无益。其他诸人以为是刘氏父子为抗衡曹氏所出之物,所以未为深究,见花献佛将科学之事交于刘备父子自行处理。最后商议工农政牵扯极大,诸葛和张松由总领工农政之事,法正参政务之事,谯周参农事和负责文事。商议之后,众人谈及文事之本,一时难以决断之内诸人皆难成大家,谯周虽多有论着但因人在蜀中,传名不显。众人讨论无果,便齐齐看向刘备道:“文事之事还望主公决断。”刘备一脸黑线心中暗道:“编草鞋,操刀子,我会文什么事呀!”转脸一瞪刘禅,示意你搞出来的事自己解决。
刘禅见刘备瞪向自己,也不在意,只是从袖中拿出一块羊皮,递给庞统。庞统看后大惊问道:“少主,这羊皮从何而来?”众人见庞统面带惊色,都围到庞统身边观看。张松和谯周同时问道:“少主,这羊皮可是从蛮人那里......”“正是,此物乃是彝人孟获夫妇所赠。”刘备看着众人不明所以道:“阿斗,这羊皮上是什么?”诸葛咽了咽口水道:“启禀主公是河图洛书!”“河图洛书!”刘备惊疑的问道。众人互相眼神交流后异口同声说道:“回主公,正是河图洛书。”诸葛问道:“阿斗,事关重大,可有造假?”刘禅笑道:“师父,你当阿斗是什么人,这等事情岂能造假。”
见刘备还是不明,诸葛解释道:“河出图,洛出书,圣人则之。世人皆认为,书图出在在黄河,洛水,相传上古时期伏羲氏和禹王所做。如今蜀中出现此物,可谓意义重大,是破解上古之谜的重要线索。天下人闻之必趋之若鹜。文之一事可成!”刘备看着这帮大拿欢欣鼓舞不明其妙,但事情有了结果就是好事,总算太学六科的事情定了下来,众人告辞后各自行事。刘备则拉着刘禅道:“这河图洛书究竟有何意义?”刘禅解释道:“传言伏羲太昊,据龙马所献河图,成八卦助民天人谐和,禹得神龟洛书,分天下九州。河图洛书出,圣人至,这对阿翁来说自是有不尽的好处。不过我从彝人哪里听闻,他们把洛书称为鲁素,乃是一年十月分之的太阳历法,河图称付拖,十二个月分之的阴阳合历。其他的所谓:易学在蜀,蜀学在易。好多上古谜团不得而知,不过从治学角度来说确实是个好题材。”
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