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第一千四百六十章改变（第1页）

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~.-~第一千四百六十章改变

既然是说再也是没有选择的余地了，那在这样子的一个过程中间的话，天风子也是想开了，没有选择就不要去选择。他自己也是没有什么样子的办法去直接的面对天地大劫难，就算是说独臂药王的话，那在这样子是个情况下也是不可能有什么样子的办法直接的面对天地大劫难的。

而且是说更为重要的就是说的是在这样子的一个情况下他们自己的一个开始的，在这样子的一个事情中间，不管是怎么样的结果，他们都是没有什么更好的办法，现在这样子的一个时候，别说是宗门的修士了。

就算是凌驾于宗门之上的圣人的传承，他们这些弟子也是没有什么度过大天劫的更好的办法的，在这样子的一个过程中间的话，其实在这样子的一个事情上面，在这一点上大家都是在等着圣人是不是会出现的。如果是说按照神农圣人的话来讲，那这个时候大天劫不远了，这样子的话，真正的圣人转世就要出来了。

这一点其实也是这个天地大劫难的唯一的一个希望了。

在这样子的一点上面，到底是有多少人会真正的相信，这一点还是真的不好说的，不是说什么样子的人都是会相信这样一点的。

而且是说在这样子的一个情况下，居然是说不是说所有的人都是相信有天地大劫难这样子的一个事情的。甚至是说在这样子的一个情况下，就算是说有天地大劫难这样子一个事情的话，那这样子的时候年轻一代的修士是不是说相信有圣人的存在，这一点也是真的不好说的。

圣人是怎么样的存在，不死不灭，永生无敌，不管是怎么样都是凌驾诸多修士之上的伟大的村咋。

就算是说大神通者的话，那这样子的一个情况下，这些在修真界顶级的修士在圣人的眼中其实就是蝼蚁一般的存在的。圣人之下，皆为蝼蚁，这样子的一个事情是一个事实，但是相信这样子的一个事实的人到底是有多，这一点还是真的不好说的。

不是说什么样子的人都是会真正的相信这一点的，如果是说在这样子的时候他们根本就是不相信这一点的话，那这样子的时候他们的迷茫更加的严重了。

这个时候他们相信天地大劫难，但是却不相信有圣人会来拯救他们，这一点事情对整个的人来讲都是一个非常的大的打击，而这样子的一些修士，其实他们自杀的可能性也是非常的大的。

比一般的修士要大的多的，这是因为在这样子的一个情况下，别的修士不管是怎么样，都是相信有圣人存在的，因此在这样子的时候虽然是说有天地大劫难的一个压力的，但是至少是说他们有一个希望在，只要是说圣人出来的话，那他们相信自己度过天地大劫难还是比较的容易的。

也就是说相信圣人的话，那在这样子的一个过程中间，其实在这样子的时候，不管是怎么样的来讲，在这样子的一点上面他们自己有自己的一个希望，有了这样子的一个希望的支持的话，那在这样子的一点上面他们就是能够有信心活下去，至少是能够有信心等到圣人到来。

但是有些人他们连圣人都不相信，那种样子的时候他们就是迷茫了，而天风子这样子的一个家伙其实就是这样子的一种连圣人都是不怎么样的相信的存在的，这样子的人他们自己连圣人都不相信，但是确实是说相信有天地大劫难，这一点上面是比较的奇怪的一个事情的。

而正是和i因为在这样子的时候他们不相信圣人，因此，在这样子的一个过程中间的话，其实在这样子的一点上面他们自己的想象力也是非常的厉害的，他们迷茫，他们不相信圣人，他们没有信心，他们对未来是非常的迷茫的，在这样子的一点上面他们这些人对未来是没有信心的。

因此这样子的一些人自杀的是非常的多的。天风子虽然是说郁闷自杀，但是在这样子的一个情况下他自己选择的是使用绝世毒药的第三种方法，而选择第三种方法的话，其实和自杀是没有什么样子的大的差别的。第三种方法的结果就是心神俱灭，一点都不剩下来。

在这样子的时候其实也是因为他对自己的未来是没有了什么样子的信心了。如果是说他对未来是非常的有信心的话，那在这样子一点上面，其实在这样子的时候他自己真正的想到的这样子的一个行为就是说的是在这样子的一个事情上面的真正的表示的。在这样子的时候如果是说对未来是有信心的话，那可能就是会选择第二种办法了。

但是在修真界除了这样子的两类人之外，在这样子的一个情况下，其实在这样子的一点上面他们自己的真正的想到的这样子的一个事情就是说的是在这样子的时候的一种真正的代替的他们的所有的思维的。

那就是说怀疑一切，这样子的一类修士是非常的少的，但是不能够说是没有，这一类修士他们不但是说不信有圣人存在，而且是说，他们也是不相信有天地大劫难存在，这样子的一类修士在年轻的修士中间占有的比例是相对大一点的，在这样子的一个过程中间的话，他们愤怒的怀疑一切，怀疑修真界的一切的存在。

甚至说他们开始怀疑修真界这样子的一个时候的一个基础法则，那就是说的是弱肉强食，这样子的一类的年轻的修士在这样子的一个情况下他们甚至是说去怀疑这样子的一个基本的法则，在这一点上面就是有点不好说了。

在这样子的一个混乱的修真界的话，那在这样子的一个情况下他们自己的真正的想到的这样子的一个事情就是说的是在这样子的时候的一切的存在的不满。

或者是说他们自己的想到的这样子的一个问题就是说的是在这样子的一个时候的一切的存在的基础的。这样子的一个基础其实是说的是这样子的一个事情的最为根本性的存在的。

弱肉强食，在这样子的一点上面是不可能改变的，当然了这样在的一个存在其实更多的表现出来的这样子的一种力量就是说的是无敌的一种力量的话，那这样子的时候你就是有本事能够改变这样子的一个现象的，但是在这样子的一个情况下，在圣人没有出现之前，在这样子的一个时候怎么样的能够有这样子的一个事情发生啊。

如果是说没有圣人的那种无敌的力量的话，那这样子时候就是根本不可能有什么样子的怀疑的资本的。但是他们这些年轻的修士在这样子的一个情况下就是有这样子的一个怀疑的资本的，在这样子的一点上面他们自己的想到的一切的存在就是这样子的无敌的存在的。

不管是怎么样的来讲，其实一切谁都存在的基础都是力量的表示的，如果是说在这样子的时候根本就是没有这样子的一个强大的力量作为支持的话，那在这样子的一点上面就是不可能有什么样子的太大的作用的。

但是这样子的一个时候，这些年轻的修士根本就是不会在乎这些的，他们疯狂的怀疑一切，怀疑圣人是不是存在。

后来有了天地大劫难这样子的一个说法的话，那在这样子的一个事情上面他们也是开始怀疑天地大劫难这样子的一个事情是不是说真的存在。

起始值样子的一个怀疑的办法也不是说一点作用都没有的，至少是说在这样子的时候，既然是说他们开始怀疑天地大劫难是不是说真的存在了，那在这样子的一个事情上面他们这些人真正的关心的其实只是说的是在这样子的一个事情上面的一个真正的表示的。

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