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第146章（第1页）

第146章

白居易

公元626年，武德九年。

李世民的手颤抖着。

这事幕中女子是说过的，也一直藏在李世民的心中。

李治，他是不知道的，应该是他还没出生的不孝子。

他原以为只要立下遗诏就能将一切都掌握在手中，便可不在意。

可是听幕中女子一字一顿地说出来，他整个人都很不舒适。

公元697年，武则天神功元年。

武则天感觉自己的心中积着一团火，烧得脸也焦黑了。

她弄权一生，如今站在这皇位之上，从未受过这般委屈。

谁能想到临了了还要被人如此编排呢？

当年她有多艰难只有她自己知道，那些事情知道的人不说，可是谁敢说，还当着她的面说。

她装作不在意地坐在那处，表情肃然。

【从“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

开始，一直到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”

一大段说的就是杨玉环进宫之后受宠，而李隆基沉迷声色，此后又写杨玉环如何受宠，家族如何因此而得势，导致了“遂令天下父母心，不重生男重生女。”

的情况。】

众人惊讶。

竟有这般效果吗？

如今谁家不想生个男孩子，竟因为一个受宠的妃子就改变了大家的心意，这实在太令人不可思议了。

那得是有多受宠啊！

然而只有那些平日里擅诗书，擅论说的文人们才明白这诗句的高明之处。

事实不一定是事实，但接近事实便可被人认为是事实，重点是要让看的人知道自己想要表达的是什么。

这便是幕中女子曾经说过的白居易的“为君为民为事而作，不为文而作。”

【古代重男轻女的思想大概从父系社会开始就有了，但是真正开始明显是在周朝，孔子创立儒家，提出严格的等级制度，到了秦朝时期国家用法治替礼治，这种情况有所好转，在立法中有许多男女平等的条例，但是后来经历汉朝，汉武帝“独尊儒术”开始，“三纲五常”的思想就开始深入人心，尤其是其中一条“夫为妇纲”就是典型的代表，此后这样的思想有波动也有少数人的反抗，但是基本上是持续了两千年难以动摇。】

唐，元和年间。

白居易似乎有点懂了幕中女子的意思，她似乎并不是在反对儒家。

她是站在女子的角度在反对其中的一些思想。

但三纲五常有何不妥吗？那不是能让家庭更加和睦的一些规矩吗？

女子能说出什么新花样来？

若是生而为人皆平等，那便无奴无婢，那饱读诗书的读书人与那些粗枝大叶的贩夫走卒又有何区别？

他心中微微动摇的想法很快就被自己给纠正回来了。

【所以白居易写出这样的话，其实是在讽刺，那个时候的人们并不是真觉得生女比生男好，反而觉得生男就是更好，可是问题就在于生了男子想要做官要经过重重考验，而后进入官场没有背景还要百般蹉跎，但是如果生了一个像杨玉环这样的女子，那不是一人得道鸡犬升天了吗？这样的现象他认同吗？显然不认同。】

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