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第六十七章（第3页）

见到妖怪同伴们一副不担心的模样，畔岐有些不解和心焦，他显然没有预料到这种结果——为什么？不害怕呢？同为先祖被摩罗驱逐出南海道的妖怪，听到摩罗出现的难道就不想报仇，或是感到恐惧吗？

畔岐的祖先，是定居在现在和歌山的夜雀一族。他们一族是弱小的妖怪，只因为会带给走夜路的人类不幸，因此遭到了路过的上弦鬼摩罗的袭击。

“你在担心什么，畔岐？担心摩罗大人袭击我们八原吗？”那名自称讨厌人类的女妖注意到了畔岐的情绪，她抿着嘴笑了笑，“只要不对人类下手，像我们这种弱小的妖怪，根本不被他放在眼里啊，没什么好担心的。”

“妳的祖先八百八狸…”

“呵呵，都是几百年前的事了呢，况且，他现在是人类了吧？人类的生命很短暂的。”狸妖所化的女人撩着头发，上挑的桃花眼里眼波流转，看向自听闻摩罗重现后，便陷入了沉默的年轻男人，“一本足大人会想要报熊野山之仇，重回一雪前耻吗？”

但是，一旦离开八原的妖怪大结界，妖力薄弱的他们就会迅速被结界外的负面情绪给浸染，迅速向咒灵转化。运气好的可能会跟某些妖怪化作的咒灵一样，保有自己的理智，但那是极少数的情况。堕落成咒灵的他们会失去自我，本能地开始袭击人类，最后招来那些咒术师的围剿——更糟糕的是，让那些咒术师们有了对付结界内的妖怪的理由。

几名祖上都与上弦鬼摩罗有仇的妖怪们讨论了许久，并没有得到一个统一的意见。其中以夜雀一族和犬凤凰一族为首，主张袭击变为人类的摩罗。

“我们可以请大妖怪或天狗一族帮忙啊，”一只犬凤凰提议道，“崇德院差点被摩罗杀掉后，他们之间就有仇了吧。”

“大妖怪？你说的是池塘的三筱？还是东方森林的六花？”

至于其他接近神或是拥有神格的妖怪，他们自然是想也不敢想。

***

树枝在地上画出的法阵，随着妖力的注入开始发亮。身披着白布的夏目贵志，双手合十，念出了名为班的大妖怪教给他的咒语。

“保护我的人啊，来到我身边，你的名字是——”

“「三筱」。”

在夏目贵志呼唤出拥有着卷曲长鬃毛的三筱之时，三筱和受了五日印牵连的班，不约而同的同时抬起头，看向同一个方向。

“咒术师？”“竟然是咒术师？”

咒术师？是和名取先生差不多的人吗？

***

在马形的池塘守护神被夏目贵志召唤而出时，两名从本州岛远道而来的咒术师也到达了八原。

“有结界啊。”

拥有六眼的五条悟抬头看了看天空，他能察觉到这是一道非常古老，相当繁琐的转化结界，不仅将外界和结界内侧相隔开来，还能将内侧人们产生的咒力转换成可供结界持续的力量。

这个手法应该是…已经没落了，传承断绝的神道方的手笔吧。

真是了不起，当时为了这道覆盖了整个八原和周边地区的大结界，一定有不少巫女和神官为此献上生命吧。

但除了侍奉那些泥塑之外，降妖除魔的神道方也会帮助妖怪吗？

五条悟看向身边有些不太对劲的虎杖悠真。

虎杖悠真在踏上八原这片土地后，整个人的气息，一下子沉稳安逸了很多，甚至戴上了已经很少在五条悟面前戴上的能面——但只是普通桧木材质的面具，并阻挡不了六眼的窥视。

——小悠真好像不高兴的样子呢，是怎么了吗？

——不会是真的受到那个烦人的橘子化石祖先的影响，也开始讨厌起妖怪这种东西的存在吧？

两脚兽忽冷忽热的多变情绪，令大白猫非常不解，想要剥开那层壳，细看其下的缜密心绪。他向前跨了一大步，进入了结界内，紧紧挨着两脚兽的身体，微微低头盯着他。

“也是因为有结界，这里才没有咒灵。”

虎杖悠真面具后的脸上，一点表情也没有，他率先穿过了这个笼罩包围了整个八原的结界，站在结界