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原本曹震对于收一个胡人为徒、内心还是有些抵触的。虽然磐牙确是练武奇才,但是大汉的练武奇才何其多也!曹震身边的诸将,哪一个不是万中无一的练武奇才!
不曾想,磐牙居然能够驯养飞鹰,这解决了曹震一直苦于、无法用飞鸟传信的困扰。飞鹰传信对曹震的军事行动作用极其巨大、意义极其深远!甚至可以说是军事通信史上的一次重大突破亦不为过!
驯养飞鹰的技术在先秦时期便极其盛行,不过仅仅能够训练其用于捕猎。而磐牙则不同,其善于与鸟兽简单沟通,这便能训练鸟类去完成更为复杂的工作。
至于曹震惦记的飞鸽传书,春秋战国时代就有关喂养鸽子送信、食肉、观赏的记述。而先秦时期,秦始皇为了加强中央集权和控制各地的官员,便是利用飞鸽进行信息传递。
再有就是汉高祖刘邦枯井放鸽。相传秦朝末年,西楚霸王项羽追杀还是汉王的高祖刘邦时,高祖刘邦藏在一口枯井中,并将井上放了两羽信鸽。楚军追至,见井上站着两羽鸽子,以为井中不会有人而未加搜查,高祖刘邦因而脱险。
由此可见,饲养信鸽的技术自古便有,不过此时民间饲养的鸽子皆是体型肥硕的肉鸽,主要是为了那鲜美的肉食,并不适于飞鸽传书。而饲养信鸽的极少,主要集中在南方。
曹震此次去洛阳曾经见到过不少信鸽,只是当时还没有安定下来,亦没有可靠之人去饲养信鸽,再者信鸽亦不太适于战场传信,因此便耽搁了下来!
战场上用飞鸽传书中途意外太多,可靠性不高。鸽子在长途飞行过程中、会面临猛禽的猎杀,而在停靠下来休息、喝水和进食时,又会面临猎人的捕猎、猛兽等天敌的威胁,只要出现意外,信件就会丢失。对于性命攸关的战场,这种不可靠性是很难接受的!
再者,信鸽的目的地非常单一,很难适应战场变化多端的情况。鸽子只能从别的地方往家里送信,而战场上却需要在、随时变化的战场和指挥部之间进行联络,所以正常情况下、信鸽很难适应战场的通信要求。
而飞鹰则不同,首先飞鹰本身便是猛禽,在天空之上几乎没有天敌。且飞鹰飞得更快、更高、且目力极强,在高空之上仍能看清地面的情况,因此亦能准确的找到要传信的目标!而地面上对飞鹰的威胁极小,即便是神箭手,若想射下飞鹰、亦是极其困难的事情。
就以汉军的大黄弩来说,射程算是极远了,一般的强弓射程都比不上大黄弩。而大黄弩的射程仅仅能射三百余步,若是向高空射,因为箭矢重力的原因、仅能射两百余步。
曹震的三石强弓亦是仅能射四百余步,可飞鹰飞翔的高度一般在这个射程的四五倍,这还如何能够被射中?估计只能在飞鹰俯冲下落或捕猎时才能射中吧!而经过训练的飞鹰,见到下方有威胁时,又怎会去俯冲下落或是去捕猎?
因此,如果能够用飞鹰传信,即便是被敌方发现、敌方亦是无可奈何。这对此后的战局影响极其巨大!磐牙凭着这战场快速传信之功,便是给其再大的封赏亦不为过,何况只是曹震的一个亲传弟子的名分!
看着笨拙的学着汉人的礼仪拜伏于地、向自己拜师的磐牙,曹震内心的抵触之意渐渐消退,取而代之的、是发自内心的欣赏。
曹震深呼了一口气,心中不由暗想:既然选择了接受陈宫、田丰的谏言,吸纳乌桓人、将之转化为汉人,用以增加汉人百姓人口,那便要真心实意的对待这些投降的乌桓人,将他们视作汉人来对待,不然言行不一、何以服众?
想通此节后,曹震便去扶起了还拜伏于地的磐牙,温和的道:
“很好!既然汝已拜某为师!某必定会对汝用心教导、严加管束!汝已经有了宝马良驹,待回到辽东,为师再帮汝打造趁手兵器,教导汝武艺兵法!”
磐牙立即尊敬的道:
“弟子谢过师傅!”
而此时的磐岩与众头领更是欣喜若狂!磐牙能拜曹震为师,此后他们整个部族在曹震麾下便有了依仗。虽然说是要融入汉人百姓之中,但无论是生活习惯还是风俗人情,皆是与汉人百姓迥异不同,一时难以完全改过来,届时难保不会被轻视欺凌。
如今族中有了曹震弟子在,那情况便大为不同了。如此天大的好消息,磐岩与众头领怎能独享,忙派出一位头领去将此好消息告知整个部落,以便让部落十余万百姓尽皆安心。
不多时,整个部落内便传出了欢呼之声,感谢中郎将之语不绝于耳。其实乌桓人这些年来,虽然无论是人口还是经济技术、都有了飞速的发展,但过得并不富足。甚至冬天赶上白灾(暴风雪),冻死、饿死的百姓亦有不少,赶上牛羊染上疫病之时,饿死的部落百姓更多。
因此乌桓人并不抵触去过汉人那、日出而作日落而息的稳定生活,甚至是十分的向往。祖祖辈辈的游牧生活让他们受尽了苦楚。
此次因祸得福,能够被破鲜卑中郎将允许、去过汉人的生活,所有部落百姓既对未来的生活充满了憧憬,又对未知的困难有些恐惧。
而此时有了磐牙这位中郎将的弟子做主心骨,部落百姓怎能不欢呼雀跃!
至于家人与亲友曾经被曹震杀死的仇恨,游牧民族一向是追随强者的脚步生存。况且,有什么仇恨能比的上、部落十余万百姓的幸福生活更重要?
听着整个部落不断蔓延的惊喜声、欢呼声与感激声,曹震这才体会到田丰这位顶级谋士、对于把握人心的老辣之处。对着田丰深深一礼:
“多谢元皓
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