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这一问,又让李琦梦完全不知道应该如何发问,甚至一时间都不知道应该如何接话。
于是,胡俊文自己就继续说了下去:“既然你们喜欢从社会结构和历史来谈论,那我们也从这两个方面来回答。”
“你们觉得这个社会歧视女性、妨碍女性从事生产生活,可是这跟这个社会上的底层男性有什么关系?”
“我们是能够影响并改变这个社会的人吗?无论是财富、权力还有影响力方面来看,我们都不是。”
“可是你们需要从精英男性、上层男性那边索要利益,所以你们完全不会将攻击目标转向真正问题根源。”
“再说历史方面,皇亲国戚、世家大族、富豪乡绅,哪一个没有压迫过女性。”
“但是你觉得那个时代女性最想嫁的对象,难道不是这些人吗?”
“其实说到这里你就会发现,这两个问题其实还是一个问题。”
“从古至今,这个问题都一直会出现,这个问题也一直没有改变。”
“但为什么女性能够从这个问题里跳出来,拿着这个问题在当下为自己吆喝呢?”
“其实说白了,是因为现代社会承认女性生育价值,仅此而已。”
“所以,无论关于婚恋观的所有讨论,最后全部都会回归到生育方面。”
“对了,搞不好还要给你加上几个什么做家务、带孩子之类关于婚恋和生育的附带事项。”
“如果女性关于权益的问题始终绕不开生育这一项,那么所谓的两性矛盾就基本无解。”
对于胡俊文的这番话,李琦梦才终于问道:“那你的意思是,女性就应该给男性生孩子,否定女性的生育价值?”
胡俊文摇了摇头答道:“不,承认女性生育价值,是一个社会步入文明和进步的体现。”
“但女性以生育价值去绑架社会,或者想要借此去谋求阶级跨越,这是一个非常不好的现象。”
“短期内可能会让部分女性实现阶级跨越,但是造成的结果却是所有女性为此买单。”
“因为这样的行为会破坏传统婚姻观念,甚至一定程度摧毁社会对于女性的尊重和爱护。”
“不要觉得这些打着女性旗号谋求所谓女性权益的人,真的是在为整个女性群体着想。”
“她们只是在获取流量,从而利用以此来获得名声和流量变现,让自己实现阶级跨越。”
李琦梦微微皱着眉头问道:“所以,你认为为了女性争取权益的那些人,她们都是想要为自己谋取利益的人。”
胡俊文轻叹了一口气,反问道:“这个问题,已经超出了你最早问我的那个问题,不是吗?”
“让我们回到最早的那个问题,你问我说我对社会压迫女性和历史上女性被歧视的问题怎么看。”
“我的答案是,社会压迫的从来都是穷人,历史上备受歧视和虐待的也是穷人。”
“这个社会从来都没有两性矛盾,有的从来都只有阶级矛盾。”
“好了,我的回答说完了。”
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