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第83章 再度囚神（第2页）
这种祭祀方法到了周也很流行，《左传》僖公二十一年载：“夏，大旱，公欲焚巫尪。”
“尪”，杜预注为：“巫旭，女巫也”，就是主持祈雨的女巫。
或是将“旭”解释为有疾病的人。
有疾病的人脸朝上，说是老天爷悲哀他的病，害怕下雨进入他的鼻子，所以降下大旱，所以要把他们焚烧祭天，告诉老天爷他们已经不在了，可以下雨了。
而暴晒也是有记载的，在春秋战国，有一年齐国大旱，齐景公听晏子劝告，在田野暴晒几日，以求降雨。
这和商汤自焚差不多，都是一种古老且愚昧的祭祀方式。
也正是因为如此，人对于“雨”的理解和印象，也逐渐从“甘露”，变成了和残忍连接在一起的恐怖祭祀。
当然，之后有所转变，从而诞生了更多的新神。
值得一提的是，焚烧祈雨，其实是古代华夏人对自然的一种理解。
回到正题。
陈道准备的纸扎人，就是用来进行“焚烧”仪式的。
将纸人摆上，陈道换上了一身奇怪的服饰，然后拿出相应的道具开始跳舞。
首先是开坛。
一切准备就绪之后，陈道以特殊的吟唱方式，高声喊道：
“开——坛！”
又一次开坛。
只不过这一次，并不是傩戏表演，而是开坛祈雨。
开坛之后，依旧古朴的舞蹈起手。
只不过这一次他手中的道具，不再是没有铃舌的摇铃，而是那把金刀。
这把金刀原本是用来进行降头术的，能够帮助学艺不精的降头师，提前使用强大的飞头降。
但在陈道手中，却变成了打火的用具！
陈道口中念念有词。
词念完之后，他陡然挥手，将金刀和打火石撞击。
“锵！”
金铁之声响起。
声音很轻，但却
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