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第382章 人要走正道（第2页）

打定主意，我飞快的吃完了烩面，结账之后，匆忙往家里赶，那中年小偷依旧站在大槐树下，并没有要离开的意思。

我松了一口气，走到了对方跟前，中年小偷见到我走到他跟前，顿时一个哆嗦，扑通一下跪在了地上：“大人，原谅我有眼无珠，没看出您是真神。”

这都什么乱七八糟的？

不过我很快又反应了过来：对方被我用勾魂锁链打了，也许是误会了，把我当成了鬼差。

“我不是你想的地府鬼差，也没有兴趣管你的事情，你跟我过来吧，等一下会有人来带你去该去的地方的。”

“哦！”中年小偷应了一声，从地上爬了起来，低着头跟在我的身后，没有丝毫的多余动作。

对这种生前作恶之人，我也懒得浪费引魂灯的灯油，进屋后把他的匕首和镊子拿了出来，直接扔给了他：“拿好你的寄托之物。”

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孤魂野鬼留在这个世界上，在很多情况下，是需要寄托之物的。

寄托之物大多都会跟鬼魂本身有着相当密切的关系，尸骨这些自然不用多说，生前经常用的物品，生前喜爱的物件，都可以成为寄托之物。

像这个中年小偷，他的生活大多就是在这条道路上进行盗窃，不管是匕首还是那个不锈钢镊子，都是他赖以生存的吃饭家伙，成了他灵魂的寄托之物，也是相当合情合理的。

正因为有寄托之物这回事，所以民间在遇到闹鬼的事情，哪怕不懂玄学方面的本事，也有一种简单粗暴的处理办法。

那就是把跟死者相关的物品全都用火烧掉，火焰是自带净化作用的，烧了那些跟死者有关的物品，等于把死者的所有寄托之物给净化了，自然就不会有闹鬼的事情发生了。

其实民间在人死了之后，要把死者经常使用的被子，还有死者的所有衣服，都弄去坟头烧了，也是有这一层原因在的。

当然，在传统的说法上，是把这些衣服烧给死者，让他们在阴曹地府不至于受冻难受，这样家属更容易接受一些。

实际上更大的作用是防止出现灵魂寄托在某件物品上，不肯去阴曹地府报到，那就成了阴阳相互侵扰，彼此不得安宁了。

不过，我这一次并不准备用摧毁寄托之物的方式让着中年小偷的鬼魂上路，还是把这家伙交给黑无常大人，让黑无常大人带着他，前往阴曹地府受罚。

看着中年小偷拿到了匕首和镊子后，我立刻低声呼唤起黑无常大人。

下一刻，虚空中一把黑色油纸伞伸了出来，身穿长袍的黑无常大人从虚空中走了出来。

“季藏，你找我有什么事情？”

……

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