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“确实为真,佛门普度众生,世间无不可渡之人。即便是满身杀戮之人。只要肯放下屠刀,重新悔过,便有改过自新的机会,亦可成佛。而且,我佛门所讲的放下屠刀,也不仅仅是手中的屠刀,更是心中的执念,是贪、嗔、痴、妄。”
“原来如此,本君倒是想要问一问大士,若是有一人生性残暴,杀人无数,背上了诸多的冤孽。但他真心悔过,想要投入佛门,佛门是否会接受?”
“若是此人能够真正的改过之心,一心向善,佛门自然会大开方便之门。”
“但若是此人成了和尚之后,再次捡起屠刀,破戒杀人。可他杀了人之后,又诚心悔过,再度来到佛门,佛门是否仍然会将其收下?”
“这…”
“大士也不必回答我的问题,本君再给大士讲一个故事吧。传闻在多年之前,曾有一位得道高僧,奉命前往某地弘扬佛法。只是那里的百姓十分排斥佛教,就连当地的城主,也不想要让那高僧传教。
为了将那高僧驱逐,当地城主与那高僧定下协定,若是高僧,能够在三天之内度化城中的三大恶人,便允许高僧在城中传播佛法。高僧闻言,立刻答应了下来,并言明,佛门无不可度之人。
这三大恶人,分别是一个偷盗成性的贼,一个喜欢欺凌弱小的恶霸,和一个美艳动人的娼妓……”
周毅所讲述的故事,自然是有关那位无天佛祖的故事。
当周毅讲到,高僧紧那罗舍身为人。先后感化恶霸和小偷之时,观音也忍不住口宣佛号,感叹了一句:“这位高僧佛法高深,以自身去感化恶人,实在是让人佩服。”
但当周毅讲道紧那罗感化那娼妓的故事之时,观音顿时感觉到了不对劲,尤其是在听到无天为了彻底感化娼妓阿羞,不惜与其春风一度之时,观音已经有些忐忑。
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“……最后,那阿羞成功被紧那罗感化,彻底回头,甚至为了救紧那罗,而牺牲了自己的性命。紧那罗抱着阿羞的尸体,请求自己的老师,想要复活阿羞。
观音大士,若是你遇到这种情况,你会如何抉择?这位高僧为了度化恶人而破了色戒,他做的到底对不对?”
观音大士一时无语,她发现无论自己如何回答,好像都不太对。
最后只能再次口宣佛号:“阿弥陀佛,贫僧佛法浅薄,恐怕无法回答这个问题。”
“既如此,那就请观音大士从何处来,便回何处去。等想到这个问题的答案之后,再来中土吧。”
“这……”
“怎么,观音大士还想要强行留下吗?”
“贫僧告退。”
其实,在周毅出现的那一刻,观音就知道情况不是自己所能处理的了。
观音菩萨走后,周毅神游万里,在所有青莲宗弟子附近,都没有再发现佛教之人。
但周毅仍旧没有放松警惕,直接将北斗七星剑暂时交给郭嘉,将天地三才剑暂时交给周瑜。
而他仍旧在蜀中坐镇,并且让杨婵留在身边。
这次周毅直接斩杀了两位佛门护法罗汉,却并没有拿观音大士怎么样。
那两个罗汉也是自己找死,竟然敢对刘备出手,周毅自然有杀他们的理由。
但这位观音大士就不一样了,这位毕竟是佛教举足轻重的人物,若是周毅对她出手,那就是彻底撕破脸面,不死不休了……
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