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113章 秦制头子凯撒破坏民主导致人类文明倒退（第1页）

接下来的时间里，郭康每天都在忙碌。除了原本的事情，还得时不时离开军营，帮王大喇嘛处理会议准备的各种事项。

因为过于忙碌，连脱欢都看不下去了，于是，专门把郭康拖出来，说要让他陪自己和朱文奎玩一会儿，下几盘棋，叫他休息一下。

脱欢的驻地，原本设在城里的“猫宫”。但郭康每次去那边，都会莫名其妙地和各种猫发生冲突。

脱欢觉得这样很碍事，就想把那里的猫都赶走。但附近的埃及人全都跑来抗议，把事情闹得颇大。郭康也觉得还是算了，于是最后还是不了了之。

正好，朱文奎带着人在城里，整理出一块土地，准备作为将来的收容设施和临时营地。脱欢就搬到了那里，也方便大家随时联络。

郭康赶到的时候，朱文奎正在和脱欢下罗马象棋。王大喇嘛等人也在旁边观战。

罗马象棋，是紫帐汗国建立之后，随之兴起的一种游戏。到底是谁发明的，目前已经无法精确考证，只知道应该是早年军中的文官书吏们改进而来，随后从军团中传播出去的。

棋盘分为两部分，一边是红色的凯撒方，一边是黑色的元老院方。两边棋盘的中央，分别是作为统帅的“总督”和“执政”两颗棋子。然后从内到外，依次是“禁卫”、“财务官”、“骑士”和“战车”，双方各有两颗，对称地放在两侧。

前方，两边各有五颗军团兵棋子。在这条阵线后方，布置着红方的两颗“野驴”和黑方的两颗“弩炮”。而在两边棋盘的正中间，则是作为分界的“卢比孔河”。

罗马象棋的规则，相对也比较简单，只要记住几种棋子的固定走法和设定就可以了。比如众所周知，凯撒跨越卢比孔河之后，就表示已经没有退路了。这个故事就被作为规则的一部分，也就是口诀所说的“军团兵过河不回头”。

所以，对于罗马人来说，这些规则也很好记忆，进一步降低了门槛，提高了娱乐性。到现在，连罗马国外，都有不少人开始玩这些游戏了。

郭康进门之后，脱欢抬头看到他，便抱怨道：“你来的也太晚了，本来小朱想先和你下一盘呢。”

“教会的人突然来找，问我基辅那边的信件要不要回复。”郭康挠挠头，说：“我想了半天，觉得还是再等等。”

“怎么回事？跑那么远来问你？”脱欢诧异道。

“前段时间，王师父就给我说过，基辅教会那边，这个月也开始收到不少请愿。”郭康说：“当地有些人不喜欢我们的行动，希望我们能及时停下来，不要再继续单方面进行土地开发，而是应该按照当地习俗，邀请当地有声望的人，组成一个议会，商讨这些地块的归属和用途。否则，我们就得面对武力抵抗了。”

“他们一开始是向当地有司情愿，有司官吏不理他们，这些人就找到教会投诉去了。教会和行省官吏，便联名把公文送了过来。”

“谁这么大胆子？”朱文奎第一反应就是要拍桌子：“他活腻歪了，要武力对抗我们？”

“斯拉夫人的话，不要当回事。”郭康倒是很有经验：“他吓唬你，也有可能是不敢和你打，所以准备大肆吹嘘自己一番，从你这边要点好处。反过来，他表示要与你合作，也未必可信，很可能是准备袭击你的。这帮人的外交语言，就没有什么意义，听个乐子得了。”

“但他们图什么啊？”朱文奎还是不理解：“欧洲那边，我能理解。我们把领主的田给分了，他们肯定不高兴，但斯拉夫人这是什么情况？按我们的计划，第一批着手的目标，都是些荒郊野岭，根本就没人要的地方；我们招收的人，也不是直接从他们领地上跑出来的逃奴，去那种地方开拓，他们怎么也要管啊。”

“这你就想的太浅了。”脱欢摇摇头：“之前开会的时候，我们就统一过意见。不管在哪开拓，要做的事情，都是遵循孔夫子的教导。要先让当地人富裕起来，然后加以教化，再之后才能让他们加入正规军，和我们一起讨伐蛮夷，把王化推行到更远的地方。这个过程中，是肯定要得罪人的。”

“表面上看，我们并没有像埃及这里一样，剥夺一些人的财产和土地。但是，地位的高低，人的贫富，都是对比出来的。我们让泥腿子也有了地，过上了安稳日子，那原本的老爷，所拥有的财富地位，就相对下降了啊。”

“其实这些地方小贵族，才最希望大家都过穷日子呢，要不然他从哪获得优越感啊。”脱欢摆弄着手里的棋子，摇头说道：“他们单纯就是看不得人家过得好，不想再有新一批富起来的人了。他们给教会说的那些乱七八糟的话，也都是借口而已，不用管的。”

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