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第639章 庞统VS祢衡2（第1页）

“一个健康的社会，应该是由上到下通过立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化、规范化和条理化。

当法律意识深入人心时，人人自觉守法，至于少数害群之马，法律可以通过外在的强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序。

法律具有预防、保护、惩戒三大功能。

法律是保护神，保护一切人的合法权利，如：阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们；法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。”

“千里之堤，溃于蚁穴，一个国家的一个细节可能会葬送国家的前程。”

“行善需要努力，惩恶更需要努力。

健全好的社会制度，才会保护好人，保护有道德的人，否则就是对好人最大伤害。”

庞统的话结束，全场的人都站起来鼓掌。

“今天无论谁胜谁负，庞统同学的话都会让人记住。”荀爽高兴的点了点头，他一直记得刘恢说过，不要压制学生个性，只有天马行空的人才有创造力。

看着华夏教育事业逐步走上正轨，郑玄也是高兴不已，尤其是华夏上下涌现了无数人才。

此时的祢衡没有以前的轻视，反而额头上多了一分紧张。

“谢谢主持人，评判，在座各位，大家好！”

“首先我必须指出，庞同学所犯的两个错误：

第一、国家秩序和社会秩序是完全不同的两个概念，这是华夏区别于汉朝廷主要标志之一。

第二、法律并不是自律和他律的统一，道德是人的自律，法律是人的他律，请不要混淆”。

“我方认为，社会的维系主要依靠道德，道德是人们行为规范价值评判的总和。

法律是华夏百姓大会制定的，是由华夏强制性实施的社会规范，而社会秩序是人与人之间关系以及社会活动相对稳定协调的状态。

第一，道德是社会秩序的依据。

道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场…是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱，从而也支配人类日常最基本的行为。

任何社会想要处于稳定协调富于活力的状态，无论从哪一方面都离不开道德的宣化与规范，否则法制再严、法典再全也是社会灾难。”

“同时，道德又直面人的内心。”

………

祢衡辩论结束后，现场依然给予了热烈掌声。

华夏鼓励辩论，是为了去伪存真，而不是为了歌功颂德。

很快，评审给了最终结果，那就是庞统以微弱优势险胜。

最后，主持人说道，“让我们以热烈掌声请殿下和我们说几句话。”

顿时，现场响起了掌声。

刘恢大步走向中央。

“谢谢主持人邀请，今天两位优秀学子的辩论让我收获很多，华夏法治才刚刚起步。

华夏立法的目的是为了保证公平，而不是为了保护某个群体。”

“法治和道德就像人的两只脚，我们站在不同角度会得出不同结论。

不过，我有一个观点，那就是法律是必须用来保护讲道德的人，从这一点来说，也是在保护我们子孙后代。”

“试想一下，所有的人生活在一个不讲规则的时代会怎么样？”

“再试想一下，如果所有的人生活在一个特权遍地的时代会怎么样？”

“恐怕法律只是为了普通百姓而设，很多人早已经跳出法律框架之外，因为他们拥有司法解释权。”

“最早华夏设置陪审员时，遭到各方反对，大家认为普通百姓懂什么？其实，他们不懂，我们所有的人都有责任。

引入陪审员，是让司法解释权不仅仅是法官，百姓同样拥有，这也是我们一直说的权力对等原则。”

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