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第 114 章 终末之地四（第2页）

不爱熟食，而是主食鱼生与野味；不着华服，一套素白的神官服就足够；不喜人类，面对怀揣懵懂爱意的花季少女们，却能冷淡地问出——你是谁——这种残酷的问题。

和喜爱的轻小说、油豆腐和炸串，喜欢人间的八重宫司不同，虽然那张脸在拒绝人的时候依旧好看（甚至更加好看），但这并不妨碍巫女们将狐祭主踢出稻妻黄金单身汉的名单——顺带一提，目前名单排名第一的，是九条家的镰治大人。

——至于为什么不是绫人大人？

——对此有充分发言权的阿幸和奈奈说：呵呵。

———

认真算起来，久岐幸和鹿野奈奈来到鸣神大社的时间，和神里绫人差不多。

刚开始在大社见到恭敬地弯腰行礼的神里家家主时，平民出身的阿幸还很震惊，还是因为家族原因见识更多一些的奈奈拉着阿幸详细解释了一番，才勉强安抚了阿幸。

——虽然这样说，但是两位见习巫女毕竟年轻，私底下还是忍不住讨论了绫人和祭主的关系。

———

是单纯的上下级么？就像宫司和巫女。

可是普通的公务员会主动包办上司的衣食住行么？最好的食材、最好的丝绸，即使祭主的目光不会在那上面停留一秒，却还是坚持用华贵的珍品包装好娇贵的狐狸。

第一次听说祭主用的指甲染料是用珍贵的【紫晶矿】磨成的时候，阿幸看着那小小的水晶瓶，少女（社畜）心碎成一片。

是仆人或供奉么？就像武士和家主。

虽然将社奉行的笔头用作下仆似乎有些过分，但那可是一箭定踏鞴的祭主大人，做什么都是可以的吧？

可是一般来说，主君的命令都是绝对的，擅作主张乃是仆从的大忌。可负责与终末番对接的奈奈见过多次神里绫人接到情报，擅自抱着天狐地狐出门，然后带着染血的波乱月白经津回来，如沐春风地去祭主面前讨赏的情况。

——虽说结果通常是被嫌弃地赶走。但想到祭主冷着脸捏着绫人的下巴左右摆动，在确认少年没有受伤后，才冷淡地收回手的模样，曾几次尝试用油豆腐贿赂狐狸的奈奈决定放弃。

说到这里，就要提下

（）【洁癖】这个设定了。

【众所周知】，祭主非常非常厌恶脏东西。而这个脏东西的定义，根据时间地点不同，可以包括从污泥、油渍、血迹，到兽境猎犬、海乱鬼、愚人众等一系列事物。

基于对生命的热爱，通常来说，巫女们是不会去触碰属于祭主的东西的——更不要说祭主本身——而神里绫人，原本也是这个待遇的。

——原本。

———

变化是在进献奇珍的过程中么？

新奇的染料、复杂的衣服，狐狸不懂这些，但却总要有人帮他染指甲、穿衣服吧？

或者是日复一日的汇报工作时？

忍着厌烦查看不听话的狗身上的伤口，一次两次，或许终有一天，就会忘记狗和主人的不同？

又或者，是在某次机缘【巧合】之下？

比如那次天守阁——觐见【雷电将军】途中【意外】被奥诘众的叛徒偷袭，反手夺刀斩首的时候，却溅上了一身脏污。

“——回去大社路途遥远，请您暂时忍耐片刻，换上我的羽织吧。”这样说着，绫人脱下了他带着椿花的外套，递到祭主手边。

又比如那次清剿海乱鬼——宛如屠杀一般的狩猎，插着破魔箭的尸体堆积，将泥土都变为了红色，空气中都弥漫着污秽的气息。

在这样恶劣的环境中，一身干净白色西装的绫人款步走来，将身上唯一沾血的衣料——手套——扔到地上，手举在空中，半跪在地面抬头微笑：“祭主大人，地面很脏，要我抱您过去么？”

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