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绿川拥有真正的才华。这毫无置疑的余地。他的音乐具有物理地、从肉体上震撼听者的力量。全神贯注倾听他的音乐,会产生一种货真价实的感受,彷佛自己被带到了另外某个世界。这可不是轻易能产生的东西。
拥有这种非同寻常的资质,对他本人来说意味着什么?青年灰田无法切身感受并理解。对于拥有者来说,这是至福呢,还是重负?是恩宠,还是诅咒?抑或是将这些统统包含在内的东西?总而言之,绿川没有给人足够幸福的印象。他脸上的表情大抵介于忧郁和冷漠之间。偶尔浮上嘴角的微笑,有种压抑的、隐含着知性反讽的东西。
绿川有一天叫住正在后院劈柴搬柴的青年灰田。
&ldo;你喝不喝酒?&rdo;他问。
&ldo;只喝一点点的话,没问题。&rdo;青年灰田回答。
&ldo;一点点就行。今晚陪我喝一杯。老是一个人喝酒,我嫌烦了。&rdo;绿川说。
&ldo;傍晚我还有杂活要干,得等到七点半左右。&rdo;
&ldo;行。七点半左右到我房间来,好吗?&rdo;
七点半,青年灰田来到绿川的房间。准备了两份晚餐,酒也烫好了。两人相对而坐,喝酒吃菜。准备的饭菜,绿川连一半都没吃掉,只顾自斟自饮。只字不提自己的情况,却对灰田的出生地(秋田)和东京的大学生活追问个不停。得知他是哲学系的学生,便问了几个专业问题。关于黑格尔的世界观,关于柏拉图的著作。一交谈便知道,他曾经系统地读过这些书,并非一味只看无害的推理小说。
&ldo;是么,那你相信逻辑那玩意喽?&rdo;绿川说。
&ldo;是的。我基本是相信逻辑的,把它当作靠山。我本来就是做这门学问。&rdo;灰田答道。
&ldo;不太喜欢不符合逻辑的东西?&rdo;
&ldo;喜不喜欢姑且不论,但不分青红皂白,把不合逻辑的事物拒于千里之外,这种事我是不会干的。我还不至于把逻辑奉为信仰。探索这种不合逻辑的事物与逻辑性的接触点也很重要。&rdo;
&ldo;比方说,你相信魔鬼的存在吗?&rdo;
&ldo;魔鬼?就是那个头上长角的魔鬼吗?&rdo;
&ldo;是呀。但是不是真长着角,我就不知道了。&rdo;
&ldo;如果是作为&lso;恶&rso;的比喻,我当然不妨相信有那样的魔鬼。&rdo;
&ldo;&lso;恶&rso;的比喻套上现实外形的魔鬼又如何呢?&rdo;
&ldo;这个嘛,在亲眼看到前,我心里没底。&rdo;灰田说。
&ldo;等你亲眼看到那家伙,说不定就晚了。&rdo;
&ldo;不管怎样,我们是在讨论假设。要想继续探究这个话题,就需要更明确的具体例子。就像桥必须要有桥梁一样。假设这个东西,越往前走就越脆弱,得出来的结论也就越不可靠。&rdo;
&ldo;具体例子吗?&rdo;绿川喝了一口酒,皱起了脸,&ldo;但有时这样的具体例子一出现就必须归结到一点上:接受还是不接受,相信还是不相信。没有中间环节。就好比精神的飞跃,逻辑在这里使不上力气。&rdo;
&ldo;的确,说不定在这种时候是使不上力气。因为逻辑这东西并不是方便顺手的手册。但等到事过之后,恐怕还是可以适用逻辑性的。&rdo;
&ldo;等到事过之后,很可能就太晚了。&rdo;
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