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第75章（第1页）

&ldo;那一来，记忆的再生产往后要一直持续下去啰？&rdo;

&ldo;有可能。简言之，有些类似分贝。原理上是不会有多大变化的。这种情况估计要持续一段时间。不久你将迈向新记忆重新构成的世界。&rdo;

&ldo;重新构成的世界？&rdo;

&ldo;是的，眼下你正为迁往另一世界作准备。所以你现在目睹的世界也随之一点点变化。认识这东西就是这样的，世界的变化完全取决于意识。不错，世界是实实在在的。但从现象角度来看，世界不过是无限可能性中的一种罢了。具体说来，在你为迈右脚还是迈左脚而踌躇之间世界即已大为改观。世界因记忆的变化而变化‐‐这完全不足为奇。&rdo;

&ldo;听起来像是诡辩。&rdo;我说，&ldo;实在过于主观。你忽视了时间性。那种情况成为问题只限于时间自相矛盾之时。&rdo;

&ldo;在某种意义上，这恰恰是时间的自相矛盾。&rdo;博士说，&ldo;你通过生产记忆，而创造属于你私人的多元世界。&rdo;

&ldo;那么说，我现在体验的世界正在一点点同我本身固有的世界游离开来不成？&rdo;

&ldo;这点无法核实，谁都不能证明。我只能说这样的可能性也不是没有。当然这里指的并非科幻小说那种荒诞不经的多元世界，而终归仅是认识上的问题。那是通过认识所把握的世界。我想它在各方面都处于变化之中。&rdo;

&ldo;经过变化，中继站a发生转换，出现迥然不同的世界，我就在那里边生存，是吧？而且我不能逃避这种转换，只能坐以待毙，嗯？&rdo;

&ldo;是这么回事。&rdo;

&ldo;这个世界持续到何时为止？&rdo;

&ldo;无休无止。&rdo;

&ldo;不明白，&rdo;我说，&ldo;何以无休无止？肉体应该是有期限的。肉体死大脑即死，大脑死意识也随之告终，不是吗？&rdo;

&ldo;不是。思维是没有时间的。这也是思维同梦的区别所在。思维这东西一瞬间可以洞察一切，可以体验永恒，可以闭合电路永远在其中绕行不止。这才成其为思维，而不至于像梦一样中断。它类似百科事典棒。&rdo;

&ldo;百科事典棒？&rdo;

&ldo;所谓百科事典棒，是某处一位科学家想出的理论游戏，就是说把百科事典刻在一支牙签上。知道怎么刻？&rdo;

&ldo;不知道。&rdo;

&ldo;简单得很。把情报信息也就是百科事典的文字全部换成数字。每一个字用两位数表示，a为01，b为02，00为空白，标点符号也同样数字化。并在其最前面置以小数点。这样，就会出现无限长的小数点，如01732000631等等。然后，把它刻在牙签与数字正相符的位置。具体地说，把与050000……相符的部分刻在牙签正中；若是03333……则刻在距前端三分之一处。意思可明白？&rdo;

&ldo;明白。&rdo;

&ldo;这样，无论情报多长，都可以一古脑儿刻在一支牙签上。诚然，这毕竟是理论上的东西，实际上行不通。以当今技术还不可能刻得那么细致。不过作为思维这玩艺的性质你还是可以理解的吧？时间就是牙签的长度，所容纳的情报量同牙签长度无关。它可以任意延长，也可以无限缩短。若诉诸循环数字，更是无尽无休，永无终止。明白吗？问题在于软件，同硬件毫无关系。牙签也罢200米长的木头也罢赤道也罢。都无所谓。即使你的肉体死了意识没了，你的思维也将把那一瞬间的一点捕捉下来，永远分解下去。想想古代关于飞箭的自相矛盾的说法好了。大概说是&lso;飞箭停止&rso;。肉体之死就是飞箭，朝着你的脑笔直飞去，任何人都无法回避。人迟早死亡，肉体必然毁灭。时间把箭推向前去。但是‐‐如我刚才所说‐‐思维这东西将永无休止地把时间分解下去。所以那种自相矛盾事实上是成立的。箭she不中。&rdo;

&ldo;就是说，&rdo;我应道，&ldo;不死。&rdo;

&ldo;是的，进入思维中的人是不死的。正确说来，纵使并非不死，也无限接近不死，永恒的生。&rdo;

&ldo;你研究的真正目的就在这里？&rdo;

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